다빈치!지식창고 - (임실의 재실) 뇌천리 척모재(惕慕齋)


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임실의 재실
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내서재

1. 뇌천 척모재 뇌계재사 중수기(磊溪齋舍重修記)

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남원[龍城]의 치소에서 북쪽으로 30리 밖에 삼계석문(三磎石門)이 있다. 석문의 서쪽으로 6~7리 쯤에 뇌계(磊溪)가 있는데 시내의 위쪽으로 정향(丁向)인 곳이 우리 8세조의 묘소가 있는 곳이다.

아! 우리가 영락(零落)하여 남쪽으로 내려와 집안[門戶]이 쇠잔해지고 문장마저 적적해져 미처 조상을 받들지 못한 지 여러 해가 지났다. 옛날 우리 선조가 개연히 여기에 뜻을 두고 여러 종족들과 의논하여 재물을 모아 재사(齋舍) 6~7칸을 창건하였다. 세월이 이미 오래 지나 비가 내리고 바람이 쳐서 장차 무너지게 되었기에 내가 생각할 것도 없이 정축년에 종중의 추천을 받아 다시 지붕을 수리하였다.

돌아보건대 재력이 넉넉하지 않았지만 썩은 마룻대를 새 서까래로 바꾸어 묵은 것을 치우고 대청 3칸과 재방(齋房) 2칸, 좌우에 협실을 낙성하고 척모재(惕慕齋)라고 이름 지었다. 대개 ‘출척상로(怵惕霜露)’는 선령(先靈)을 추모하는 뜻이다.275) 자손이 된 사람이 흐느끼며 입실하여 유연(油然)하게 효심을 일으켜야 하므로 여기에 크게 힘을 써서 중수하였으니276) 제수를 마련하여 제사를 지내는 데에는 서운함이 없을 것이다. 더욱 오래오래 더욱 새롭게 하여 선조를 위하는 정성과 후세에 물려줄 계책, 두 가지를 거의 삼가 이루지 않겠는가? 후사들도 수리하여 이 곳이 영원히 보존되기를 바란다. 사운시(四韻詩)를 지어 부족하나마 그 뜻에 대해 말한다.

修葺新齋設二房　 지붕을 수리하니 재각이 새로워지고 두 칸 방이 생겼네.

層楹依舊又雕樑　 겹겹 기둥은 예스러운데 아로새긴 대들보

歲徂猶愛杉松翠　 묵은 해 지니 삼송(杉松)은 푸르네.

月會方知花樹香　 월회(月會)에 바야흐로 화수(花樹) 매화꽃 향기 알겠네

盛服齋明將我事　 심신을 정결하게 하고 의관을 갖추는 일은 장차 나의 일이니

先靈如在降斯堂　 선령(先靈)께서 이 곳에 내려 앉으시듯 하네 .

宗親一體同祠祀　 종친이 하나 되어 함께 제향을 드리니

詩禮傳家戒衆郞　 시예를 대대로 전해주며 뭇 젊은이에게 타이르네.

숭정 기원후 세 번째 무인년(1758) 3월 상순

불초 용택(龍宅) 삼가 씀.

1.1. 磊溪齋舍重修記

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龍城治北三十里外有三磎石門石門之西六七里許有磊溪溪上向丁之原惟我八世祖藏衣之所也噫我沈之南來門戶譾劣文章寂寥未遑於先事者積有年所矣昔我先人慨然有志於斯與諸宗收議鳩財刱建齋舍六七間矣歲月彌久上雨旁風將至頹圮故嗟余不敏歲舍丁丑爲宗中所推更爲修葺而顧以財力之不贍棟之杇者易以新椽之摧者去其舊而大廳三間齋房二間挾而左右至於落成名曰惕慕齋盖怵惕霜露追慕先霛之意也爲子孫者僾然入室油然興孝則肯構之力於斯爲大而庶乎無憾粢盛之供香火之儀愈久愈新則爲先之誠貽後之謨幾乎兩全可不慎哉幸望來後嗣而葺之則可期此舍之永保也歟系以四韻聊爲言志

崇禎紀元後龍集三戊寅三月上浣不肖龍宅謹敍

각주

275) 돌아가신 부조(父祖)에 대한 생각을 말한다. 『예기(禮記)』〈제의(祭義)〉의 “가을에 서리와 이슬이 내리면 군자가 그것을 밟아 보고 반드시 슬픈 마음이 생기나니, 이는 날이 추워져서 그런 것이 아니다. 또 봄에 비와 이슬이 내려 땅이 축축해지면 군자가 그것을 밟아 보고 반드시 섬뜩하게 두려운 마음이 생기면서 마치 죽은 부모를 곧 만날 것 같은 생각이 들게 된다.〔霜露旣降君子履之必有悽愴之心非其寒之謂也春雨露旣濡君子履之必有怵惕之心如將見之〕”라는 말에서 유래한 것이다.

276) 원문의 긍구(肯構)는 긍구긍당(肯構肯堂)의 준말로, 『서경』〈대고(大誥)〉에, “만약 아버지가 집을 지으려 작정하여 이미 그 규모를 정했는데도 그 아들이 기꺼이 당기(堂基)를 마련하지 않는데 하물며 기꺼이 집을 지으랴.〔若考作室旣底法厥子乃弗肯堂矧肯構〕” 한 대목에서 온 말로, 자손이 선대의 유업을 잘 계승하는 것을 뜻한다. 여기서는 고가(古家)를 자손들이 중수(重修)한 것을 가리키는 듯하다.

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최종 수정일: 2021년 1월 1일

1. 뇌천 척모재 뇌계재사 중수기(磊溪齋舍 重修記)

1.1. 磊溪齋舍 重修記

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