|
|
2025.08.29
|
|
|
4명(4회)
|
|
|
|
함허대사(涵虛, 1376~1433)는 무학대사의 제자로 고려 말 조선 초기의 큰스님이다. 함허대사가 스님이 되었을 당시는 나라에서 불교를 멀리하던 때였다. 그러한 상황에서도 그는 불교에 대한 오해와 무지를 없애고 불교를 다시 일으키기 위해 많은 공부와 노력을 했다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
 (0|0) |
|
|
2019.08.01
|
|
|
4명(4회)
|
|
|
|
안면도, 2018
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2024.10.24
|
|
|
5명(5회)
|
|
|
|
옛날, 애기산 봉우리에 한 엄마가 애기를 업고 있었다. 그런데 어느 장수가 그 애기 엄마가 힘이 장사라는 소문을 듣고 와서 얼마나 힘이 센지 보려고 밀었다. 애기는 떨어지고 애기 엄마만 바위 끝에 서 있게 되었다. 한이 맺힌 애기 엄마는 그 자리에 앉아 돌이 되었다. 이것이 ‘애기봉’이다. 【인용】포천의 설화(포천문화원)
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2019.06.08
|
|
|
6명(7회)
|
|
|
|
• 작자 : 정서(鄭敍)
• 연대 : 고려 의종 때
• 갈래 : 단연시(單聯時), 유배시
고려 의종 때 정서(鄭敍)가 지은 가요. 한글로 전하는 고려 가요 가운데서 지은이가 확실한 유일한 노래이며 「삼진작(三眞勺)」이라고도 한다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2018.06.25
|
|
|
4명(7회)
|
|
|
|
2018년 6월 26일은 탕, 탕, 탕 흉탄에 돌아가신 백범 김구 선생의 69주기입니다. 조국 독립을 위해 평생을 보낸 김구 선생을 추도하고자 사진을 모아 올립니다.
|
|
|
|
(2|0) |
|
|
2019.07.16
|
|
|
4명(4회)
|
|
|
|
조선 중기에 지어진 작자 미상의 가사. ‘원부사(怨夫詞, 怨婦詞)’ 또는 ‘원부가(怨婦歌)’라고도 한다. ≪고금가곡 古今歌曲≫과 ≪교주가곡집 校註歌曲集≫에 실려 전한다.
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2023.08.13
|
|
|
5명(10회)
|
|
|
|
산할아버지를 따라 나무를 심고 가꾸었던 사람들은 할아버지의 1주기를 맞이하여 2006년 식목일에 추모비를 세웠다. 추모비를 보고 내려오다 할아버지가 만든 ‘만남의 다리’ 2개를 건넜다.
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2019.06.08
|
|
|
5명(5회)
|
|
|
|
• 작자 : 미상(未詳)
• 연대 : 고려 때(확실한 연대 알 수 없음)
• 갈래 : 고려 속요, 고려 가요, 장가(長歌), 평민 문학
• 형식 : 전 8연의 분장체. 매 연 4구
• 운율 : 3·3·2조. 3음보
• 어조 : 시름과 근심에 젖은 애조 띤 목소리
• 성격 : 현실 도피적. 애상적(해석에 따라서는 낙천적으로보는 이도 있음)
• 구성 : 기(1연) - 승(2,3,4,연) - 전(5,6,7연) - 결(8연)의 4단 구성. 혹은 산-바다의 대칭적(對稱的) 2단 구성/ 전8연(매 연은 4구로 구성되어 있고, 각 구는 3·3·
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2019.06.02
|
|
|
5명(9회)
|
|
|
|
• 지은이 : 고구려 2대 유리왕
• 연대 : 유리왕 3년
• 갈래 : 4언 4구의 한역 시가, 개인적 서정시
고구려 제2대 유리왕이 지은 가요. 왕의 계실(후실)이었던 치희(雉姬)와 헤어진 외로운 심정을 읊은 내용으로, 《삼국사기》에 실려 전한다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(1|0) |
|
|
2025.06.05
|
|
|
5명(7회)
|
|
|
|
여행 가방이 바뀌었어요! (1)
화사한 봄날에 고(옛)조선유적답사회가 주관하는 박지원의 《열하일기(熱河日記)》 답사에 참여했다. 이번 여행은 240여 년 전 연암 박지원이 건륭제 70세 탄신 축하사절의 일원인 자제 군관으로 뽑혀 걸었던 발자취를 따라가는 여행이다.
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2025.08.31
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
해안 매립으로 생긴 남구 용현5동, 지금은 철거된 개항 100주년 탑 부근에 작은 무인도 낙섬이 있었다. 이십여 년 전 바다를 매립하면서 섬 전체를 까뭉개 버려 흔적도 없이 사라졌지만 일제 때 염전을 조성하기 위해 쌓은 긴 제방 끝에 낙섬이 있었다. 몇몇 문헌에는 이 낙섬을 ‘잔나비(원숭이) 섬’이라는 뜻의 ‘원도(猿島)’라고 기록하고 있다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.08.30
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
임진왜란 때, 도요토미 히데요시의 명령을 받은 왜군이 우리 나라로 쳐들어왔다. 이를 전혀 대비하지 못했던 우리 나라는 패전을 거듭하고 있었다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.08.29
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
강화도는 우리 나라에서 다섯 번째로 큰 섬이다. 육지와도 꽤 가까운 편이다. 그래서 옛날 강화도에 나무가 울창했을 때에는 육지에 사는 짐승들이 쉽게 이곳으로 건너와 살았다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.08.29
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
관광객들이 강화도에서 가장 많이 찾는 곳이 전등사다. 기록에 의하면 이 절은 4세기 후반, 즉 지금으로부터 약 1700여 년 전에 세워졌다. 전등사에서 사람들의 가장 큰 관심을 끄는 것은 뭐니뭐니해도 대웅전 추녀 밑에 보이는 이상한 모습의 나무 조각상이다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2024.06.22
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
1) 홍승한(洪承漢) 목사, 선교사 - 1917년 순행 / 호는 온암(溫庵)이며, 평북 의주에서 1881년에 출생하여 일찍이 교인이 되었고, 신학문의 전당인 숭실대학에서 공부한 뒤 교원생활을 하였다. 1907년부터 평북 철산군에서 조사로 활동하던 중 1908년 방효원 목사의 여동생 방승희와 결혼하였으며, 1909년 철산군 백량면 영동(嶺洞)교회의 초대장로가
|
|
|
26 | 13 (+3) | |
(0|0) |
|
|
2019.06.08
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
• 작자 : 미상(未詳)
• 연대 : 고려 때
• 갈래 : 고려 가요
• 주제 : 이별의 정한, 이별의 슬픔
지은이와 연대를 알 수 없는 고려 시대의 가요. 가사가 전하는 고려 가요 중에서 가장 뛰어난 것의 하나이다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.08.29
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
1232년, 몽골군대가 이 땅을 침략하였을 때 고려 고종 임금은 이에 굴복하지 않았다. 정부를 강화도로 옮겨 끝까지 싸우고자 하였다. 장맛비를 맞으며 강화도로 들어온 고종 임금이 제일 먼저 해야 할 일은 언제 있을지 모르는 몽골군의 침입에 대비하는 것이었다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.11.27
|
|
|
4명(6회)
|
|
|
|
司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈湖口望廬山瀑布水〉와 작자 張九齡 및 주요 단어(張九齡, 鄱陽湖, 廬山, 紅泉, 迢迢, 紫氛,灑落, 重雲, 虹蜺, 靈山, 氤氳 .... 등)에 대해서 설명 ; (2)改의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (3춘추시대 제후국 사이의 복잡한 관계와 당시 商人들의 정치활동에 관하여 설명 ; (4)《魏
|
|
|
598 | 31 (+7) | |
(0|0) |
|
|
2019.06.08
|
|
|
3명(4회)
|
|
|
|
지은이와 지은 연대를 알 수 없는 고려 가요 .
• 작가 : 미상
• 연대 : 고려시대
• 형식 : 고려속요
• 형태 : 전 13연, 달거리(월령체 : 한 해 열두 달의 순서에 따라 노래한 시가의 형식)
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.04.15
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
조선 숙종의 왕후인 인현왕후 민씨는 여양부원군 민유중의 따님으로 30의 젊은 나이로 돌아가신 인경왕후의 다음 왕비로서 대비전이 친히 중전으로 간택한 왕후이며, 가례를 지낸지 6년이 지나도 태기가 없으므로 크게 걱정하여 스스로 왕께 후궁을 간택할 것을 아뢰었으나, 왕께서는 왕후의 나이가 어림을 이유로 후궁을 맞기를 주저하니, 몇 차례의 간곡한 아룀에 마지못하여 후궁 간택의 전교를 내리고 희빈 장씨를 맞이하였다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(6|0) |
|
|
2024.10.24
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
옛날에 길이 없고 나무만 무성해서 숲 속에 사람이 잘 다니지 않던 고개가 있었다. 어떤 사람이 소를 하나 가지고 가서 팔았는데 여든 냥을 받았다. 도둑이 고개를 지키고 섰다가 그 사람이 지나갈 때 그 여든 냥을 빼앗았다. 그 일이 있은 후 ‘여든냥 고개’로 불려졌다.(完) 【인용】포천의 설화(포천문화원)
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2019.07.18
|
|
|
3명(4회)
|
|
|
|
조선 후기의 작자 미상의 가사. ‘경세설(警世說)’ 또는 ‘초당문답가(草堂問答歌)’라 불리는 가사집에 다른 12편의 가사와 함께 실려 전한다. 이 작품은 제목에 드러나 있듯이 인륜이나 도덕을 전혀 모르는 어리석은 부인〔庸婦〕의 행적을 다룬 것이다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
| [저작물 (실시간)]
|
2018.07.11
|
|
|
2명(3회)
|
|
|
|
1. 판촌리 ▲ 상판마을 (板村1리) ▲ 고마(叩馬)마을 (판촌2리)
2. 송학리 ▲ 다학(多鶴)마을(송학1리) ▲ 유천(柳川)마을 (송학2리)
3. 풍산리 ▲ 도천마을 (풍산1리) ▲ 은사(銀沙)마을(풍산2리) ▲ 효막마을 (풍산3리)
4. 덕동리 ▲ 입석마을 ▲ 내동마을 (덕동2리) ▲ 삼정마을 (덕동3리)
|
|
|
17 | 2 (+3) | |
(3|3) |
|
|
2025.12.01
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
지난달 강남 봉은사를 들른 후 점심 식사를 하고 가까운 곳에 삼성 해맞이 공원이 있다고 하여 다녀왔다. 한강이 시원하게 보이고 우뚝 솟은 롯데 월드타워가 돋보였다.
|
|
|
|
(2|0) |
|
|
2025.08.29
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
옛날 강화도의 혈구산(穴口山) 밑에 강씨 성을 가진 한 양반이 살고 있었다. 그 집에는 아들이 하나 있었는데 얼굴도 잘 생겼을 뿐 아니라 총명하여 다섯 살 때 이미 천자문을 다 외웠다. 그 집안에서는 이 아이가 자라면 반드시 큰 인물이 되어 집안을 일으킬 것이라며 많은 기대를 하고 있었다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.08.29
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
강화읍에는 견자산이라는 산이 하나 있다. 이곳에는 충혼탑이 있고, 매년 현충일 6월 6일이면 많은 뜻 있는 분들과 학생들이 이곳에 모여 나라를 위해 목숨을 희생한 분들의 고귀한 뜻을 기린다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.08.29
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
조선시대에는 유교가 숭상되는 바람에 불교는 상대적으로 많은 피해와 푸대접을 받았다. 성곽을 쌓거나 다리를 놓을 때 스님들이 동원되기도 했고, 심지어 임금이 살고 있는 서울에 스님들의 출입을 금지시키기도 했다. 그리고 사찰로 하여금 그 지역의 특산물을 나라에 바치도록 했다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.03.31
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
화순 운주사와 조각가 요헨 힐트만
전남 화순 운주사 천불천탑을 독일에 처음 알린 사람은 독일인 조각가 요헨 힐트만(Jochen Hiltmann, 1935~ )이다. 그는 1986년 독일 뮌헨에서 개최된 운주사 사진 전시회에서 “화순은 땅의 에너지가 왕성하게 넘치고 평화롭고 바람이 잔잔하게 부는 신비롭고 평화로운 곳이다.
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2025.03.07
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
진도 상만리 비자나무 / 세상은 우연의 연속이다. 전혀 생각하지 않은 때에 전남 진도군 임회면 상만리에 있는 수령 600년으로 추정되는 높이 25m, 둘레 6m의 우람한 비자나무를 만났다. 2021년 7월 22일 범선 코리아나호는 대천해수욕장에서 개최하는 머드 축제에 참여하기 위해 여수 소호요트경기장에서 승객 20여 명을 태우고 새벽 4시 30분에 출항했
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2025.02.26
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
서울대 조인희 선생은 2014년 《미술사학연구》에 〈조선 후기의 여동빈에 대한 회화 표현〉이란 논문을 발표하였다. 여동빈(呂洞賓)은 조선왕조 후기 유불선(儒佛仙) 회화에 모두 포용되는 독특한 위상을 가졌다.
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2024.01.02
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
이 재실은 월평리 성저마을 안에 있다. 전주이씨 효령대군파 장손인 13세손 이창권 씨가 관리하고 있는 재실이다. 1950년에 건축한 건물로 정면 3칸, 측면 2칸이며 현판 1개, 주련 4개가 있는 팔작 기와집이다. 재실 앞으로 둔남천이 흐르고 4차선이 통과하는 교통 중심지이다.
|
|
|
|
(0|0) |
| [ (실시간)]
|
2023.12.01
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
장보고 축제 - 통일신라시대(828)에 장보고 대사가 청해진을 설치하여 동북아 해상무역권을 제패하였던 역사적 위업을 되새기고자 완도읍과 신지명사십리 일원에서 매년 개최되고 있다. 1972년에는 군민의 날 행사인 ‘청해제’가 처음 시작되어 계속되어 오다 1996년부터 ’장보고 축제’로 이름을 바꾸고 2000년 5월 31일 바다의 날을 장보고 축제일로 정하여 많은 행사가 대대적으로 펼쳐지고 있다.
|
|
|
라인수 (1)
|
6 | 1 (+2) | |
(0|0) |
|
|
2023.09.03
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
송나라 식탁기행... 엉뚱하면서 재미 있는 책 / 2020년 봄에 ‘생각과 종이 출판사’에서 펴낸 《宋朝飯國, 송나라 식탁 기행》을 읽으면서 이 책을 누가 기획하고 출간했을까 궁금했다. 책은 문화재를 조사, 발굴, 보호, 보존하며 그 연구를 통해 새로운 문화 창조에 기여하는 재단법인 가경고고학연구소에서 학술연구 지원했음을 알게 되었다.
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2023.09.04
|
|
|
2명(2회)
|
|
|
|
매년 9월이면 정기 국회가 열린다. 민의(民意)에 전당(殿堂)인 국회는 법률을 개정 및 제정하고, 정부에 대한 국정 감사 · 조사를 진행하며 다음 해 예산을 심의한다. 여의도 국회에 들어가기 참 어려운 때가 있었지만, 지금은 누구나 신분증 검사 없이, 어디 무슨일로 들어가냐고 물어보지도 않는다. 참으로 "10년이면 강산도 변한다"는데 강산만이 아니라 세상도
|
|
|
|
(2|0) |
|
|
2019.06.17
|
|
|
3명(5회)
|
|
|
|
운여해변, 태안 2019
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2018.08.21
|
|
|
3명(4회)
|
|
|
|
용유도의 바다에는 이미 가을물이 들어 있었다.
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2024.01.04
|
|
|
3명(3회)
|
|
|
|
삼계면 어은리 표지석을 따라 직진하여 마을을 들어가기 전 제각골에 있다. 귀후재(歸厚齋)는 이 지역의 청주 한씨 문중의 재실로 팔작지붕 아래 겹처마를 두르고 정면 5칸, 측면 3칸으로 현판이 5개 주련이 6개 걸려있다. 동남으로 작은 출입문이 있고, 솟을대문에는 수덕문(修德門)이란 편액이 걸려 있으며, 석촌 윤용구가 쓴 귀후재 편액이 걸려 있다. 1931년
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2022.03.20
|
|
|
3명(7회)
|
|
|
|
고흥 수군진 중 전라좌수영에서 가장 가까운 수군진이었던 여도진
이순신 장군에 대해 연구하다가 임진왜란 당시 전라좌수영 수군의 주축을 이뤘던 고흥을 방문하기로 했다.
|
|
|
|
(4|0) |
|
|
2021.08.24
|
|
|
3명(6회)
|
|
|
|
대체 ‘조선’이란 것은, 지역의 이름이요 나라의 이름이요 겸하여 종족의 이름이요 또한 시대의 이름이다.
단군 왕검님이 동방 종족을 규합하여 나라를 세우고 조선이라 하였으니, 그때는 ‘조선’이라는 것은 나라의 이름이었고 ‘조선인’이라 하는 것은 단군 백성의 칭호였고, 또 ‘조선’이라 하는 것은 단군 건국부터의 ‘시대’ 이름을 겸한다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2021.07.28
|
|
|
3명(5회)
|
|
|
|
이튿날 주몽은 안해 예씨를 가서 만났다. 그리고 자기는 혹은 가까운 장래에, 어디 먼길 떠날지도 알 수 없다는 것을 알리고, 겸해서, 장차 예씨의 몸에서 나는 것이 사내거든, 내가 지금 여사여사한 곳에 무슨 물건을 감추어 두었으니, 그 물건을 얻어 내어 가지고 오는 자는, 내 아들로 알겠노라는 것을 말하고, 자기가 지금 떠나면, 장차 죽지 않으면 한 나라의 임금이 될 것이니 뱃속의 아이가 사내거든 장차 왕자로서 부끄럽지 않을 교양을 베풀어 두라고 당부하였다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2025.11.24
|
|
|
[310편]
|
|
|
|
경주 박물관의 신라 성덕대왕 신종(에밀레 종)을 한국 최고, 최대의 종(鐘)이라고 합니다. 그렇다면 한국 최고, 최대의 금관(金冠)은 신라 천마총 금관으로, 지난 10월 경주에서 열린 APEC 회의에 참석차 방한한 미국 트럼프 대통령에게 선물한 금관이 바로 천마총 금관을 복제한 것은 모두가 잘 아는 내용입니다.
|
|
|
|
(2|0) |
|
|
2025.11.03
|
|
|
[31편]
|
|
|
|
성리학을 통치이념으로 삼았던 조선왕조에서 충절은 첫 번째 덕목이었고, 아무리 강조해도 모자람이 없는 윤리사상이었다. 조선 건국시 공을 많이 세웠거나 단종복 위의 충절로 목숨을 초개같이 버린 충의지사들이야말로 충절에 있어서는 두말 할 나위가 없을 것이다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(6|0) |
|
|
2025.08.08
|
|
|
[290편]
|
|
|
|
遼西 구화산 풍경구
랴오닝 서부 링하이시(凌海市) 외곽에 있는 구화산(九華山)은 요서회랑의 입구이자 전략적 요충지로 대릉하성 명금전투 당시 후금의 홍타이지(1592~1643)가 주둔했던 곳이다.
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2025.07.08
|
|
|
[8편]
|
|
|
|
2025년은 청해진 국가유산 지정 40주년 되는 해로 완도군은 6월 26일부터 3일간 완도에서 국제학술회의를 개최했다. 행사에 참석한 한국, 중국, 일본의 승려들은 글로벌 상호 협력을 약속했다. 정부는 완도 청해진을 설치한 날을 기념해 1994년 5월 31일을 바다의 날로 정했다. 3년 후인 2028년은 장보고 대사가 청해진을 건설한 지 1,200주년이 되
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2024.10.06
|
|
|
[101편]
|
|
|
|
군내면 백학산 준령이 서남맥으로 덕진당을 거쳐 임진강변을 끼고 내려와 삼선산(三仙山) 우뚝솟은 봉우리에서 양편으로 펼쳐진 지맥 내령끝머리 쌍태봉(형제산)이 있는 아래 한수동 마을이 있는데 이 마을에는 옷우물이 있었다. 이 우물은 아무리 가물어도 마르지 않는 찬우물이었다.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(3|0) |
|
|
2024.09.21
|
|
|
[34편]
|
|
|
|
옛날에는 산비탈에만 농사를 짓고 강가에는 농사를 짓지 못했거든. 그래서 못 근처에 농사를 질라꼬 여남은 번(여러번) 시도를 했는데, 농사를 지으려면 둑을 쌓아야 홍수가 안 나거든, 그래서 둑을 만들어야 되는데. 근데 이게 막으면 터지고, 막으면 터지고 그그던. 그래서 마을 사람들이 고민을 한참 하는데. 한 40대쯤 되는 여자가 지나가면서 하는 말이 당신들이 그렇게 둑을 백 번 막아봐야 백 번 헛고생 하는 거시더. 하그던.
|
|
|
라인수 (1)
|
|
(0|0) |
|
|
2024.09.07
|
|
|
[55편]
|
|
|
|
평안남도(平安南道)를 두루 돌아 마지막 길에 박천(博川) 땅을 찾게 되었다. 초가을 하늘이 높게 트여 인심도 쾌락하니 정주(定州)에서 기차를 타고 박천(博川)으로 가려 한다. 차창(車窓)에 빗대 앉아 박천군내(博川郡內)에 있던 옛 사암(寺庵)을 헤아리니 화악산(華岳山)에 금계사(金鷄寺), 봉린산(鳳鱗山, 217m) 극락사(極樂寺), 서공사(西孔寺)가 있었고
|
|
|
|
(2|0) |
|
|
2024.08.31
|
|
|
[43편]
|
|
|
|
거제도에는 갯마을이 많아서 마을의 명칭이 무슨 포(浦)니 해서 '포(浦)’자가 들어 있는 마을 이름이 많이 있다. 다른 이름도 이상하리만치 까마기재, 무지개재, 꽃바구미, 함박구미 등 순수한 우리말 이름들이 있다. 원래 거제군은 동부면, 둔덕면, 사등면, 한산면, 일운면, 이운면, 연초면, 하청면으로 되어있었다.
|
|
|
|
(0|0) |
|
|
2024.08.23
|
|
|
[6편]
|
|
|
|
궁인창(弓仁昌, 1955), 서울, 중동고, 동국대 인도철학과. 육군 대위.
(현) 생활문화아카데미 대표
(현) 한국범선협회 이사
(현) 해상왕장보고연구회 연구위원
(현) 韓中企業聯合會 부회장
|
|
|
라인수 (1)
|
16 | 9 (+1) | |
(0|0) |
|
|
2024.06.23
|
|
|
[18편]
|
|
|
|
동해의 아름다운 울릉도에 100여 년 전 복음의 씨앗이 떨어져 신앙의 복된 섬, 신비롭고 풍요로운 축복의 섬에서 신앙을 영위할 수 있음에 먼저 하나님께 영광 돌리며 감사드립니다. 울릉도에 신앙의 아름다운 열매를 맺고 꽃을 피울 수 있었던 것은 오직 주님의 사명을 위해 험한 바다를 넘나들고 험산 준령을 묵묵히 걸었던 그 발자취마다 얼룩진 피와 땀이 밑거름 되
|
|
|
26 | 11 (+1) | |
(0|0) |
|
