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◈ 《書經》 『周書』 ◈
◇ 君陳 ◇
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周公既沒, 命君陳分正東郊成周, 作《君陳》.
 
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王若曰, "君陳, 惟爾令德孝恭. 惟孝友于兄弟, 克施有政. 命汝尹茲東郊, 敬哉! 昔周公師保萬民, 民懷其德. 往慎乃司, 茲率厥常, 懋昭周公之訓, 惟民其乂. 我聞曰, '至治馨香, 感于神明. 黍稷非馨, 明德惟馨爾. ' 尚式時周公之猷訓, 惟日孜孜, 無敢逸豫. 凡人未見聖, 若不克見; 既見聖, 亦不克由聖, 爾其戒哉! 爾惟風, 下民惟草. 圖厥政, 莫或不艱, 有廢有興, 出入自爾師虞, 庶言同則繹. 爾有嘉謀嘉猷, 則入告爾后于內, 爾乃順之于外, 曰, '斯謀斯猷, 惟我后之德. ' 嗚呼! 臣人咸若時, 惟良顯哉! "
 
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王曰, "君陳, 爾惟弘周公丕訓, 無依勢作威, 無倚法以削, 寬而有制, 從容以和. 殷民在辟, 予曰辟, 爾惟勿辟; 予曰宥, 爾惟勿宥, 惟厥中. 有弗若于汝政, 弗化于汝訓, 辟以止辟, 乃辟. 狃于奸宄, 敗常亂俗, 三細不宥. 爾無忿疾于頑, 無求備于一夫. 必有忍, 其乃有濟; 有容, 德乃大. 簡厥修, 亦簡其或不修. 進厥良, 以率其或不良. 惟民生厚, 因物有遷. 違上所命, 從厥攸好. 爾克敬典在德, 時乃罔不變. 允升于大猷, 惟予一人膺受多福, 其爾之休, 終有辭於永世. "
【원문】君陳
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©2021 General Libraries 최종 수정 : 2020년 08월 11일