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◎ 약한 저여, 너의 일홈은 負傷(부상)한 者(자)다.
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碧瀾島(벽란도) 南(남)쪽 길을 밤이 으수 깊었을 때 말 한 필이 살같이 달어 온다. 그 우에는 四輪(사륜) 太宗(태종)이 타고 있다. 江(강) 가에 일으니 배는 있는데 사공이 없다. 太宗(태종)은 메여놓은 줄을 끌느고, 말을 태우고, 저도 타고서 사때질을 한다. 사때질이 도모지 스톨우다. 그러나 차촘차촘 배는 江(강)을 건네여 저 便(편) 언덕에 닷는다. 배를 부 뜰어 매고 말을 바에서 달여놓차 선듯 올너타고, 또 飛虎(비호) 같이 닷는다. 自己(자기) 아버지가 그 곳에 숙소를 定(정)하고 있으리라고는 꿈에도 生覺(생각)지 못한다. 말은 어두운 밤길을 한결같이 달어간다.
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이 때 먼저 樵童(초동)은 旅費(여비)가 없음으로 여관에 들지 못하고, 천천히 밤길을 것고 있었다. 그리고 樵童(초동)의 第一(제일) 잘 불느는 새 打令(타령)을 精神(정신) 없이 불느며 것는다. 樵童(초동)이 이렇게 노래에 精神(정신)이 팔이여 있을 때 뛰에서 말소리가 난다. 그러나 樵童(초동) 듣지 못한다, 말은 樵童(초동)에게 냇다 들여밧는다. 말도 깜짝 놀나 주춤하고 그 자리에 슨다. 樵童(초동) 먼지를 툭툭 털며 일어서서 말우 사람을 본다. 太宗(태종)은 채죽을 높이 들어 다시 말 궁뎅이를 뗄이며 달어가랴 할 때,
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樵童(초동) : 제길할 것. 오늘은 왼 칼 찬 이들이 야단이여!
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이 말이 太宗(태종)의 귀에 번적 띠였다. 太宗(태종)은 바로 말곱비를 눌느며,
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太宗(태종) : 무어, 칼 찬 이들이 야단이라구. 너는 오늘 어서 또 보았니.
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초동 : 碧瀾島(벽란도)에서도 三四十名(삼사십명)이 되는 칼 찬 이들이 쉬고 있었는데, 쉬고 어쩌구 하는 것을 보닛가 오늘 밤에 거기서 자고 있는 지도 물으지요.
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태종 : 李侍中(이시중)이 그 곳에 있다 소리는 못 들었니.
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초동 : 글세요. 그런 소리는 못 들었세요. 그 칼 찬 이들 틈에 가마가 한 채 찌여 있기는 합디다만ㅡ.
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태종 : 이놈아, 李侍中(이시중) 같은 莊(장)한 이가 가마를 타고 길을 갈 상 불으냐.
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초동 : 그야 그렇치만, 어데 다치시든지 하면 누가 압닛가.
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太宗(태종)은 그 以上(이상) 더 들을 必要(필요)가 없다. 바로 말의 머리를 碧瀾島(벽란도)로 도리끼여 채죽질을 하며 다러간다. 樵童(초동) 멋멋하니 서서,
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초동 : 온! 싱거운 이도 다 있지. 도로 갈내면 무었 하러 왔어 나를 받을나고 왔나ㅡ.
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어둠 속을 뚤코 살같이 달여온 말이 여관 앞에서 우둑 슨다.
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太宗(태종)이 말 우에서 나려 뛴다. 太宗(태종)은 바로 여관 속으로 뛰여 들어가며,
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太宗(태종) : 아버지는 어데 게시냐. 芳遠(방원)이 왔다고 여쭈어라! 아버지는 어데 게시냐.
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豆蘭(두란) : 芳遠(방원)이시. 저물게 여기를 어떻게ㅡ.
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태종 : 急(급)하오. 大端(대단)이 急(급)한 일이오.
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두란 : 侍中(시중)께서 몸이 不便(불편)하시다는 것은 어떻게 알으셨오.
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태종 : 에ㅡ 어데가 不便(불편)하십니가.
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두란 : 몰느셨었어요. 海州(해주)서 사냥하시다가 柳園(유원)이라는 놈한테 칼에 맞어 발은 다리를 負傷(부상)하시고 가마를 타고 歸京(귀경) 中(중)이요.
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태종 : 柳園(유원)이요. 天下(천하)의 無道(무도)한 놈 같으니.
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두란 : 그 놈은 우리가 그 자리에서 땔여 죽여버렸오.
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태종 : 아니 그야 그렇고. 아버지는 어데 게십니가.
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太宗(태종) 그 방으로 들어간다. 太祖(태조)는 왼終日(종일) 씨달인 바른 다리가 앞어유 우에 누어서 呻吟(신음)하고 있다.
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태종 : 아버지, 芳遠(방원)이 왔읍니다.
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太祖(태조) : 芳遠(방원)이가? ㅡ 네가 어찌 알고?
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태종 : 아버지, 큰일났읍니다. 卽今(즉금) 바로 떠나셔서 松都(송도) 로 가시여야 합니다. 鄭夢周(정몽주) 패들이 趙浚(조준) 이니, 鄭道傳(정도전) 이니 하는 무리를 죄다 잡어들였으니, 어서 가보시지 않으면 안됩니다.
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태종 : 가면서 仔細(자세)한한 말슴은 들이겠읍니다.
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태종 : 卽今(즉금) 바로 떠날테니 어서 빨이 들갈 準備(준비)를 해라!
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태종 : 一刻(일각)을 주제주제할 수 없소. 어서어서들 차려라.
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여관 안이 금장 뒤집힌다. 말 오양깐에서 말을 끌어내는 놈, 가마를 가지고 오는 놈, 옷을 찾는 놈, 산돌매를 하는 놈, 칼을 꺽구로 차는 놈……. 이라는 동안에도 太宗(태종)은 낏낏하니 마루 우에 서서 보살펴 보고 豆蘭(두란)에게 눈짓하며
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태종 : 어서 아버지를 모시고 나오시오.
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두란 : 몹시 아푸시다든데 어떻실는지 ㅡ.
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태종 : 어떤 일이 일듯이 반다시 모시고 나오시오.
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두란 : 갈 準備(준비)가 모다 되었읍니다.
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태조 : 나는 못간다. 그라지 않거도 다리가 앞어 죽겠는데, 어데를 간다 말이냐.
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두란 : 그래도 芳遠(방원)께서 卽今(즉금) 바로 ㅡ.
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태조 : 못 간다. 絶對(절대)로 못 간다.
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門(문)에 서서 듣고 잇든 太宗(태종) 가마군 둘에게
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태종 : 어서 메여다 가마 속에 뉙히시라!
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가마꾼들 房(방) 안으로 들어가 메랴 하니,
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태조 : 이 놈들. 누가 메라구 하드냐!
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이것을 들은 척도 않고 太宗(태종)은 또 命令(명령)한다.
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가마꾼들이 주저주저하며, 그래도 마지못하여 손을 내밀야 하니,
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태조 : 이 놈들이 어데를 작고 얼진거리여. 芳遠(방원)이 이 놈. 너도 不孝(불효)한 놈이지, 그리잔어도 앞아 죽겠는 애비를 어데를 메고 간단 말이냐!
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태종 : 어서 메여라! 이번에 안 메면 느의 목이 달어날테니.
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태조 : 너는 네 아비를 죽일 작정이냐.
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태종 : 그것도 松都(송도) 가서 들겠읍니다.
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太宗(태종), 칼로 威脅(위협)을 하여 가만군에게 太祖(태조)를 메여다 가마 속에 놓게 하고, 배로 江(강)을 건네여 松都(송도)로 向(향)하여 살같이 달여간다. 그 뒤를 三四十名(삼사십명)의 武士(무사)가 왼 영문도 몰으고 딸어간다.
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太宗(태종)은 가마군에게 바삭 붙으서서 뒤를 딸우는 豆蘭(두란)을 보고
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태종 : 뒤에 사람들을 잘 거느리고 오시오. 이 가마는 내가 지키고 갈 터이니.
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두란이 뒤로 처진다. 太宗(태종)은 가마군에게
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태종 : 어서 빨이 가거라. 밤이 새기 前(전)에 松都(송도)에 디려대야 한다.
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가마군 : 아모리 하여 그렇게는 못 갑니다.
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태종 : 못 가. 定(정) 못 가겠니. 그렇다면 여기서 아조 죽여 버릴 터다.
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가마군은 今時(금시) 딴더벡이가 되어버린다.
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