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김영환 교수의 사마천 사기 강의
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사기 강의 제223회 보충 설명
2019년 2월 8일
about 김영환 교수의 사마천 사기 강의
내서재
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도장(圖章) 사기(史記)
【학습】
(2019.05.04. 12:27) 
◈ 사기 강의 제223회 보충 설명
김영환 교수(남서울대 중국학과)의 동양고전아카데미 제223회 고전(사마천의 사기) 무료강좌 내용입니다.
* 보스톤 차이나타운-입구 天下爲公(《禮記》〈禮運〉「大道之行也,天下爲公」) ;
차이나타운 어떤 집 담벼락-「賞明月不忘父老. 迎中秋懷念鄕親」;「常念父母, 不忘先祖」
 
* 圖章 명칭에 관한 시대별 정리
 
(1) 夏商周(玉) -- 符節 ; 周代 - 塞, 璽(天子)와 印(臣民)의 구분
 
(2) 春秋戰國 -- 印璽
 
(3) 秦漢(옥, 금, 은, 동...) -- 璽(傳國璽-和氏璧, 五龍 ; 명칭-大秦萬世傳國玉璽, 내용-受命於天旣壽永昌-李斯 ; 여러 개 ; 洞庭湖 잃음, 8년후 다시 찾음), 章(지위 高), 印(지위 低), 印章(5行의 영향으로 5字(之, 印, 章 추가) ; 子嬰(嬰)-劉邦에게 바침 ;
 
漢代(《漢書》昊天之命皇帝壽昌) 官印과 私印이 널리 사용
 
(4) 唐代 -- 寶(唐, 則天武后, 발음이 死와 비슷, 寶로 고침)
 
(5) 宋代 -- 記, 朱記, 合同
 
(6) 元代 -- 押
 
(7) 明代 -- 關防, 符, 契, 信, 圖章(圖書印章)
 
(8) 현재 -- 印, 章, 圖章, 印璽, 印章, 落款(글씨, 그림에 별도로 쓴 글씨--한국은 畵題?--중국은 書畵題識) ; 일본사전-落成款識(지)의 준말, 款은 陰刻, 白文, 이름 ; 識(지)는 陽刻, 朱文, 아호), 鈴印(款印-글씨, 그림 작품의 落款 끝에 찍은 도장--한국은 圖署?), 印鑑(원래는 책-나중에 서류-현대에 개인, 회사 등 국가에 등록한 도장), 鑑藏印(글씨, 그림, 서적에 감상과 소장자의 도장), 閑章(名, 字, 號 이외의 글, 款印(鈴印)의 반대편 아래쪽에 찍음), stamp
 
*출처
(1)《小爾雅》「璽謂之印。按,古上下通曰璽。秦以來,天子諸侯王稱璽,獨以玉.,列侯至二千石(단)曰章, 千石至四百石曰印」 ;
 
(2)《說文解字》「印, 執政所持信也」 ;
 
(3)《宋史》「秦制,天子有六璽,又有傳國璽,歷代因之。唐改爲寶,其制有八。五代亂離,或多亡失」 ;
 
(4)《通典》「依秦漢之制。(皇帝玉璽五龍鈕)皇太子諸王金璽,皆龜鈕。公侯五等金章……光祿大夫、卿……四品五品將軍,皆銀章。尙書令、僕射……諸州刺史,皆銅印 ;
 
(5) 明·徐官《古今印史》「凡寫詩文, 名印當在上, 字印當在下, 道號又次之......試看宋元諸儒真迹中, 用印皆然」
도장(圖章) 사기(史記)
【학습】 김영환 교수의 사마천 사기 강의
• 사기 강의 제224회 보충설명
• 사기 강의 제223회 보충 설명
• 사기 강의 제222회 보충 설명
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©2021 General Libraries 최종 수정일: 2021년 1월 1일