2
九竅者，胎化；八竅者，卵生。龜鱉皆此類，咸卵生影伏。白鷁，雄雌相視則孕。或曰雄鳴上風，則雌孕。
3
兔舐毫望月而孕，口中吐子。舊有此說，餘目所未見也。大腰無雄，龜鼉類也。無雄與蛇通氣則孕。細腰無雌，蜂類也。無雌則負別蟲於空木中，七日而化，蓋取桑蠶，即阜螽子咒而成子。《詩》云：「螟蛉有子，蜾蠃負之」是也。
4
蠶三化，先孕而後交，不交者亦產子。子後為蠶，皆無眉目，易傷，收採亦薄。
5
鳥雌雄不可別，翼右掩左，雄；左掩右雌。二足而翼，謂之禽；四足而毛，謂之獸。
7
鸐雉長毛，雨雪，惜其尾，棲高樹杪，不敢下食，往往餓死。聞魏景初中時人所說。
8
鸛，水鳥也。伏卵時則不鳴。卵冷，取礬石。用繞卵，以時助燥氣。
9
山雞有美毛，自愛其色，終日映水，目眩則溺死。龜三千歲游於蓮葉，巢於卷耳之上。
10
屠龜，解其肌肉，唯腸連其頭，而經日不死，猶能齧物。
11
鳥往食之，則為所得。漁者或以取鳥，遇神蛇復續。蠐螬以背行，快於用足。
12
《周官》云：「貉不渡汶水，鴝鵒不渡濟水，魯國無瞿鵒來巢。」記異也。
17
麒麟鬥而日蝕，鯨魚死而彗星出，嬰兒號而母乳出，蠶咡絲而商弦絕。
18
《莊子》云：地三年種蜀黍，其後七年多蛇。積艾草三年後燒，津液下流成鉛錫。已試有驗。
19
煎麻油，水氣盡，無煙，不復沸則還冷，可以手攪之。得水，則焰起，散卒不滅。此亦試之，有驗。
20
庭州灞水，以金銀鐵器盛之皆漏，唯瓠葉則不漏。
22
積油滿萬石，則自然生火。武帝泰始中，武庫火，積油所致也。
24
燒鉛錫成胡粉，猶類也；燒丹朱成水銀，則不類。物同類異用者。
25
石魏文帝所記諸物相似亂真者：碔砆怪石以美玉；蛇床亂蘼蕪；薺苨亂人參；杜衡亂細辛；雄黃似石流黃；扁魚相亂，以有大小相異；敵木亂門冬；百部似門冬；房葵似狼毒；鉤吻草與荇華相似。拔楔與草薢相似，一名狗眷。
27
烏頭，天維，附子，一物，春秋冬夏採，各異也。
31
野葛食之殺人，家葛種之三年不收，後旅生亦不可食。
32
《神仙傳》云：松柏脂入地千年化為茯苓，茯苓化為琥珀。
33
琥珀一名江珠。今泰山出茯苓而無琥珀，益州永昌出琥珀而無茯苓。或云燒蜂巢所作。未詳此二說。
34
地黃，藍首，斷心，分根復種，皆生。女蘿寄生兔絲，兔絲寄生木上，生根不著地。槿花朝生夕死。
36
《神農經》曰：上藥養命，謂五石之練形，六芝之延年也；中藥養性，合歡蠲忿，萱草忘憂；下藥治病，謂大黃除實，當歸止痛。夫命之所以延，性之所以利，病之所以止，當其藥應以病也。違其藥，失其應，即怨天尤人，說鬼神矣。
37
《神農經》曰：藥物有大毒，不可入口鼻耳目者，即殺人，凡六物焉。
38
《神農經》曰：藥種有五毒，一曰狼毒，占斯解之；二曰巴豆，霍汁解之；三曰黎盧，湯解之；四曰天雄，鳥頭大豆解之；五曰班貓，戎鹽解之。毒菜害小兒，乳汗解，多食飲二升。
51
胡粉，白石灰等，以水和之，塗鬢鬚，不白。塗訖，著油單裹，今溫暖，候欲燥未燥間洗之；湯則不得著晚，晚則多折。
52
用暖湯洗訖，澤塗之。欲染，當熱洗，鬢鬚有膩不著藥，臨染時亦當拭鬚燥溫之。
53
陳葵子微火炒，令爆吒，散著熟地，遍蹋之，朝種暮生，遠不過經宿耳。
54
陳葵子秋種覆蓋，令經冬不死，春有子也。燒馬蹄，羊角成灰，春夏散著濕地，生羅勒。
59
《神農本草》云：雞卵可作琥珀。其法，取伏卵毈黃白渾雜者，煮及尚軟，隨意刻作物件，以苦酒漬數宿。既堅，內著粉中。佳者乃亂真矣。此世所恒用，作無不成者。
60
燒白石作白灰既訖，積著地，經日都冷，遇雨及水澆，即更燃，煙焰起。
61
五月五日埋蜻蜓頭於西向戶下，埋至三日不蝕，則化成青真珠。又云，埋於正中門。
62
蜥蜴或名蝘蜒，以器養之，食以朱砂，體盡赤。所食滿七斤，治搗萬杵，點女人肢體，終身不滅，唯房室事則滅，故號守宮。傳云，東方朔奏漢武帝試之，有驗。
63
取鱉，挫令如棋子大，搗赤莧汁和合厚，以茅苞，五六月中作，投地中，經旬，臠臠盡成鱉也。
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