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| ▣ 문화재·역사·전 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.04. 16:33 | |
| | ⊙ 입춘첩(立春帖) |
최초등록 2026.02.04. 16:11 | |
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| | 2026년 병오년이 시작한지 벌써 1월달이 지나가고 곧 입춘이 옵니다. 확인해 보니 올해 24절기중에서 첫번 째인 입춘은 2월 4일 입니다. 입춘을 맞이하던 조상들은 대문에 입춘첩(立春帖)을 붙이는데 오늘은 입춘첩에 적는 글귀를 정리해봅니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 12:39 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 412강 강의자료 요약(2026.1.29.) |
최초등록 2026.02.04. 15:36 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈塞下曲〉과 작자 王昌齡 및 주요 단어(塞下, 平沙, 黯黯, 臨洮, 今古, 蓬蒿... 등)에 대해서 설명 ; (2)商鞅, 《商君書》〈賞刑〉「刑無等級」 의미 설명과 함께 고려해야 할 문헌, 《禮記》〈曲禮上〉「禮不下庶人，刑不上大夫」의 문제 설명 및 《莊子》〈天下〉「趣物而不兩」, 즉 사물의 변화에 순응하며 두 가지 표준을 가지지 않는다(棄知去己)와 道家에서 法家(순자→商鞅(法), 愼到(勢), 申不害(術)→韓非子의 발전 관계 설명 ; (3)《三國史記》〈百濟本紀〉「儉而不陋, 華而不侈」의 원래 출전 張衡(東漢),〈東京賦〉「儉而不陋」와 《左傳》文公5년「華而不實」에 대하여 비교 설명 ; (4)拱手, 揖, 讓, 拜(9)에 대하여 비교 설명 ; (5)待人接物과 유사 사례 推己度物, 推己及物에서 物의 의미 설명 ; (6)5刑(墨, 劓, 刖, 宮, 大辟)과 宮刑의 始原, 方法, 治療, 추후 處理 등에 관하여 설명 ; (7)春秋時代 2寶(隨侯 珠+和氏 璧)와 향후 流傳 과정과 完璧歸趙(藺相如) 및 傳國璽(受命於天旣壽永昌)의 관련 사항에 대하여 상세히 설명 ; (8)《漢書》〈司馬遷傳〉「保任安書」 첫 단락의 주석, 번역, 해설 ; (9)興의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 및 《論語》〈里人〉「以約失之者, 鮮矣」를 설명하였습니다. |
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| ▣ 문화재·역사·전 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.04. 16:32 | |
| | ⊙ 꿩 대신 닭(설날 속담) |
최초등록 2026.02.04. 16:11 | |
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| | 2026년 첫 달을 보내며 조상들이 표현했던 설날 속담을 찾아봅니다. |
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| ▣ 문화재·역사·전 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.04. 16:26 | |
| | ⊙ 정월 대보름에 연(鳶)을 띄우는 목적? |
최초등록 2026.02.04. 16:11 | |
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| | 요즈음 서울 여의도 한강변에서 연(Kite) 날리는 풍경을 볼 수 있다. 연 날리는 분들은 경력이 오래되었고 12월부터 2월까지 3개월 동안 바람이 부는 날 동호인끼리 모여 방패연과 스포츠 연(Kite)을 날리고 있다. 특히 스포츠 연은 양손으로 각각 줄을 잡고 하므로 운동도 되고, 빠르게 움직일 때 공기를 가르는 소리가 나며 보는 재미가 있다. 다만 전통의 방패연이 점점 사라져 가는 아쉬움이 남아 오늘은 한국 전통의 방패연에 대하여 알아봅니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.04. 15:51 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 411강 강의자료 요약(2026.1.22.) |
최초등록 2026.01.24. 11:50 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈過故人莊〉과 작자 孟浩然 및 주요 단어(故人,田家,小米와 黃米,軒,場圃,把酒... 등)에 대해서 설명 ; (2)聲의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미와 다양한 의미 설명 ; (3)《論語》〈陽貨〉「惡鄭聲之亂雅樂也，惡利口之覆邦家者」에서 鄭聲과 雅樂에 대한 논쟁을 사료를 중심으로 상세한 비교와 설명 및 利口 및 邦家의 의미 풀이, 그 외에 夏商과 春秋戰國의 女樂과 鄭,衛의 美女와 美人計(左抱鄭姬,右抱趙女) 설명 ; (4)戰國時代 孟施舍와 北宮黝의 勇猛에 대하여 비교 설명 ; (5)3軍, 6軍, 蚤知之士, 雙聲, 疊韻 등 의미 설명 ; (6)《六韜》〈軍勢〉「疾雷不及掩耳, 迅電不及瞑目」과 掩其不意의 정확한 의미 설명 ; (7)《文子》〈道原〉「風興雲蒸，雷聲雨降」의 단순한 글자 풀이에서 해석으로, 다시 의미 종합, 번역으로 완성하는 전 과정과 정확한 의미에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.04. 15:51 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 410강 강의자료 요약(2026.1.15.) |
최초등록 2026.01.17. 17:25 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈歲暮歸南山〉와 작자 孟浩然 및 주요 단어(歲暮, 歲除, 年終, 南山, 北闕, 敝廬, 青陽, 永懷... 등)에 대해서 설명 ; (2)頌의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미와 孰與, 逸民, 專精 등 어휘 설명 ; (3)《詩經》의 분류와 표현 기법인 6義(風, 雅, 頌, 賦, 比, 興)에 대하여 설명 ; (4)宋의 先正과 주요 저서(宋代 6賢-周敦頤, 張載, 邵雍, 程顥, 程頤, 朱子) 및 呂祖謙, 眞德秀, 그 외에 《中庸》20장「誠者天之道, 誠之者人之道也」를 비교해서 설명 ; (5)孔子의 학문하는 태도를 《論語》〈子罕〉「我有知乎哉, 無知也。有鄙夫問於我, 空空如也。我叩其兩端而竭焉」를 통하여 상세히 설명 ; (6)慶原僞學之禁(慶原黨禁)을 통하여 朱子에 대한 彈劾 과정과 주요 내용을 설명 ; (7)《論語》〈里仁〉「古者言之不出,恥躬之不逮也」에 대한 版本 차이와 古注와 新注에 대한 해석 설명 ; (8)戰國時代 李悝의 變法과 識人五法에 대하여 상세 설명 ; (8)《論語》〈陽貨〉「惡紫之奪朱也」의 분석(孔子의 色彩, 政治的, 文化的, 倫理的 방면의 重層 의미)에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 문화재·역사·전 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2026.01.18. 19:15 | |
| | ⊙ 말(馬) 관련 지명(地名)과 유래 |
최초등록 2026.01.18. 19:01 | |
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| | 2026년 병오년 말띠 해를 맞이하여 말과 관련된 산, 강, 섬, 동네를 중심으로 자료를 검색해 보니 전국에 744개로 대부분 말의 모습과 관계가 있었다. 오늘은 서울 주변과 잘 알려진 곳을 중심으로 알아봅니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2026.01.11. 22:58 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 409강 강의자료 요약(2026.1.8.) |
최초등록 2026.01.11. 21:33 | |
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| | 김영환교수의 동양고전아카데미(後外學堂) 제409강(2026.01.08) 강의 요약..司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩 〈望洞庭湖贈張丞相〉와 작자 孟浩然 및 주요 단어(洞庭湖,張丞相,張九齡,涵虛,太清,雲夢澤,撼,坐觀,魚情... 등)에 대해서 설명 ; (2)《史記》〈司馬相如列傳〉「封禪頌」의 번역과 厥涂靡踪(無從,無迹可尋)에 대하여 설명 ; (3)중국 고대 거리상 구분(城, 郭, 都, 邑, 郊, 州(牧), 野, 林, 鄙, 坰)과 郊祀 및 신분별 祭祀(天子-天神(祀)地祗(祭), 諸侯(山川,人鬼(享), 卿,大夫,士, 庶(祖上(薦), 夏至-北郊祭地와 冬至-南郊祭天 등에 관하여 설명 ; (4)《左傳》僖公二十二年 문장을 통하여 「王子帶之反亂」에 대하여 설명 ; (5)《論語》〈里仁〉「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼」의 설명과 나이를 나타내는 용어(幾歲, 多大, 年齡, 年歲, 年數, 年事, 年景, 年紀, 春秋, 貴庚)에 대하여 설명 ; (6)儒家에서 말하는 異端의 시대별 대상, 6聖, 孔子가 周公을 聖人으로 일컫는 분명한 이유, 중국의 文廟와 조선의 文廟에 配享된 人物과 配享 條件의 차이를 비교해서 상세히 설명 ; (7)性理學의 다른 名稱과 性과 理의 개념 및 性理學의 주요 도서 6종(《近思錄》,《朱子家禮》,《心經》,《二程全書》,《朱子大全》,《朱子語類大全》)에 대하여 상세히 설명하였습니다. ^*^ |
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| ▣ 문화재·역사·전 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2026.01.18. 19:07 | |
| | ⊙ 한국 말(馬)의 역사 |
최초등록 2026.01.18. 19:01 | |
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| | 2026년은 병오년(丙午年)으로 말띠 해입니다. 말처럼 목표를 향해 힘차게 달리는 한 해가 되기를 바라면서 우선 우리나라 말의 역사에 대하여 알아봅니다. |
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| ▣ 문화재·역사·전 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2025.12.29. 10:17 | |
| | ⊙ 재미로 보는 2026년 운세 |
최초등록 2025.12.29. 10:17 | |
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| | 을사년 2025년이 저물고 병오년 2026년 새해가 오고 있습니다. 올해 마무리 잘 하시고 새해에는 좋은 일 가득하시고 건강과 행복이 가득하시길 진심으로 기원합니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.12.25. 21:46 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 408강 강의자료 요약(2025.12.18.) |
최초등록 2025.12.24. 23:32 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈宿業師山房待丁大不至〉와 작자 孟浩然 및 주요 단어(業師,山房,西嶺,壑,倏(焂),忽然,一下子,夜涼,之子,蘿徑... 등)와 스님 명칭의 유래 3가지와 法號, 法名 등에 대해서 설명 ; (2)5味와 신체작용(甘,鹹,酸苦,辛(辣) ; 脾,腎,肝,心,肺 ; 補,潤,收,瀉,散)의 작용에 대하여 설명 ; (3)《易經》〈繫辭傳 11〉「...太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦...」에서 天地, 陰陽, 男女, 父母之道 등에 관하여 설명 ; (4)八千里路雲和月의 의미와 財, 貨, 殖, 賂, 賄의 차이에 대하여 설명 ; (5)《論語》〈里仁〉「三年無改於父之道, 可謂孝矣」의 새로운 의미와 桓寬의 〈鹽鐵論〉「上孝養志, 其次養色, 其次養體」 및 《論語》〈爲政〉「子夏問孝, 子曰..色難」의 상세한 설명 ; (6)《孝經》에 나타난 신분별 孝의 구분(天下, 社稷, 宗廟, 祭祀, 薦 ; 就, 度, 譽, 究, 養에 대하여 설명 ; (7)睦의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (8)目順과 耳順 및 逆耳의 의미 설명 ; (9)《尙書》〈堯典〉에 대한 상세한 주석과 새로운 번역 및 輩의 여러 가지 의미(車, 長幼, 平生, 等(類)에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.12.13. 11:36 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 407강 강의자료 요약(2025.12.11.) |
최초등록 2025.12.13. 10:55 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈夏日南亭懷辛大〉와 작자 孟浩然 및 주요 단어(辛大,山光,池月,散髮,夕涼,開軒,閒敞,知音,中宵,中夜,半夜,整夜,整宿.... 등)에 대해서 설명 ; (2)중국 역사서 25史의 記, 書, 志, 史, 稿 등의 명칭에 대하여 상세 설명 ; (3)民의 다양한 명칭(黔首, 黎民, 黎烝, 衆,......)과 신분별 차이(民, 衆, 黎) 및 사회적 약자(鰥(矜), 寡, 孤, 獨, 廢疾, 老, 幼, 女)에 관하여 설명 ; (4)《論語》〈里仁〉「父母在，不遠游，游必有方」의 새로운 해석(부모 입장과 자식 입장에서 바라본 方의 의미)에 대하여 설명 ; (5)朱子, 栗谷, 錢穆, 後外의 한문 고전 독서순서 및 주요 어휘(窮理, 爲己, 性情, 本原, 義利, 天理, 推致, 位育, 節文, 大經, 大法......)의 상세한 설명 ; (6)和의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (7)周代 교육과정 6德(知,仁,聖,義,忠,和), 6行(孝,友,睦,姻,任,恤), 6藝(6書5禮6樂5射5御9數) 등 知識과 技能, 文武兼備와 知行合一 교육에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.12.06. 01:36 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 406강 강의자료 요약(2025.12.04.) |
최초등록 2025.12.06. 01:18 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈望月懷遠〉과 작자 張九齡 및 주요 단어( 懷遠, 情人, 遙夜, 長夜, 竟夕, 終宵, 一整夜, 盈手, 寢夢, 佳期.... 등)에 대해서 설명 ; (2)民의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (3)시각장애인에 대한 다양한 어휘와 百姓에 대한 다양한 어휘(草菅人命, 草芥, 民草, 丘民, 兆民......)에 관하여 설명 ; (4)夏商周 始祖 誕生 神話(夏禹-修己-流星 ; 商契-簡狄-玄鳥 ; 周棄-姜嫄-巨人)에 대하여 설명 ; (5)《書經》〈周官〉에 의거하여 周代 3公, 3孤, 冢宰, 6卿의 職分에 대하여 상세히 설명 ; (6)《孟子》〈盡心下〉「民爲貴, 社稷次之, 君爲輕」의 설명 ; 《史記》〈項羽本紀〉「鴻門宴」의 내용 독해 및 太牢, 小牢와, 閑居, 燕居, 宴居의 차이와 明代 戶籍(軍,民,匠,灶)에 대하여 설명 ; (7)趙,武寧王과 趙造의 守舊와 改革에 대한 논쟁과 秦,商鞅과 甘龍의 守舊와 改革 논쟁에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 고재완의 여행을 떠나요 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2025.12.02. 16:37 | |
| | ⊙ 강남 삼성동 해맞이 공원 |
최초등록 2025.12.02. 16:34 | |
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| | 지난달 강남 봉은사를 들른 후 점심 식사를 하고 가까운 곳에 삼성 해맞이 공원이 있다고 하여 다녀왔다. 한강이 시원하게 보이고 우뚝 솟은 롯데 월드타워가 돋보였다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.12.06. 00:31 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 405강 강의자료 요약(2025.11.27) |
최초등록 2025.11.28. 23:18 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈湖口望廬山瀑布水〉와 작자 張九齡 및 주요 단어(張九齡, 鄱陽湖, 廬山, 紅泉, 迢迢, 紫氛,灑落, 重雲, 虹蜺, 靈山, 氤氳 .... 등)에 대해서 설명 ; (2)改의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (3춘추시대 제후국 사이의 복잡한 관계와 당시 商人들의 정치활동에 관하여 설명 ; (4)《魏書》〈任城陳蕭王傳〉과 관련된 曹操의 妻(15)子(29)관계와 高陵의 考古學 발굴 성과 및 「晝分而食，夜分而寝」, 《詩經》〈相鼠〉「人而無儀, 不死何爲」, 慶運(景雲, 卿雲), 五情, 七子, 尸鳩, 胡顔之譏(胡顔之厚, 胡顔無地, 厚顔無恥), 《道德經》73章「天網恢恢, 疏而不失」 등에 대하여 설명 ; (5)漢代의 幕府와 日本의 3大幕府(鎌倉,室町,江戶)에 대하여 상세히 설명 ; (6)《論語》〈里仁〉「事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨」을 통하여 幾諫(微諫), 不違(hate)와 勞(憂)의 최근 해설, 諫(三諫不從則去)과 諍(用則可生,不用則死), 厭, 怨, 恨과 깡패(조폭), 건달, 양아치의 차이점에 대하여 설명하였습니다. |
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| ▣ 운영자 노트 |
【 필아저씨의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.26. 20:12 | |
| | ⊙ 2장. 지식카탈로그 |
최초등록 2025.11.26. 19:34 | |
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| | 지식카탈로그는 다빈치!지식지도의 핵심 구조이자, 이용자에게 제공되는 최종 지식 산출물이다. 이는 개별 지식을 정리한 목록이 아닌, 서로 연동되고 탐색 가능한 지식 네트워크를 의미한다. |
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| ▣ 운영자 노트 |
【 필아저씨의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.25. 21:41 | |
| | ⊙ 1장. 플랫폼 정의 |
최초등록 2025.11.25. 21:24 | |
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| | 다빈치!지식지도는 모두가 참여해 새로운 지식을 발굴하고, 흩어진 정보를 연결하여 스토리로 확장하는 협업형 지식 플랫폼이다. |
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| ▣ 문화재·역사·전 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.25. 19:11 | |
| | ⊙ 한국 최고, 최대의 신라 금관(金冠) |
최초등록 2025.11.25. 18:59 | |
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| | 경주 박물관의 신라 성덕대왕 신종(에밀레 종)을 한국 최고, 최대의 종(鐘)이라고 합니다. 그렇다면 한국 최고, 최대의 금관(金冠)은 신라 천마총 금관으로, 지난 10월 경주에서 열린 APEC 회의에 참석차 방한한 미국 트럼프 대통령에게 선물한 금관이 바로 천마총 금관을 복제한 것은 모두가 잘 아는 내용입니다. |
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| ▣ 문화재·역사·전 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.25. 19:03 | |
| | ⊙ 최대, 최고의 금관을 출토한 천마총(天馬塚) |
최초등록 2025.11.25. 18:59 | |
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| | 지난 10월 APEC 회담이 열렸던 천년 고도 경주에서 화제를 일으킨 신라 금관(5~6세기 때 만듦)에 대하여 알아보고 있습니다. 신라 금관이 발굴된 지 104년 만에 6개 금관을 처음 국립 경주 박물관에 모두 한자리에서 볼 수 있도록 2026년 2월 22일까지 연장 전시하고 있습니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.23. 22:44 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 404강 강의자료 요약(2025.11.20) |
최초등록 2025.11.23. 21:59 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈送杜少府之任蜀州〉와 작자 王勃 및 주요 단어(杜少府(杜易簡),蜀州,城闕,三秦,五津,宦游,海内,知己,天涯(海角),比鄰,歧路(岔(차)路,沾巾,王楊盧駱(初唐四杰).... 등)에 대해서 설명 ; (2)荀子, 董仲舒, 陸九淵, 墨家, 道家, 法家의 義와 利에 관한 관점 설명 ; (3)荀子와 관련된 여러 가지 설명(百家爭鳴의 集大成), 三晉之學(法家(申不害-術+商鞅-法+愼到-勢)+儒家(子夏)→稷下學宮, 3차 祭酒, 孟子의 孔子에 대한 평가(集大成-金聲玉振), 孔門4杰에 대하여 상세히 설명 ; (4)耆와 老 ; 欲과 慾의 차이 ; 南面, 賢弟, 賢甥, 賢妻良母 등의 바른 의미 ; 林, 陵, 廟, 塚, 墳, 墓의 차이 및 無爲(無不爲), 無爲而治, 無爲之治의 출전에 대하여 설명 ; (5)《論語》〈里仁〉「見賢思齊焉, 見不賢而內自省也」의 풀이에 대하여 설명 ; (6)朱子 증손자 朱潛의 定居 新安801년, 朱門의 연례 활동 ; 使, 師, 士 직업에 대한 설명 ; 각종 下의 사례(冕下, 崗下, 嵐下, 聖下, 尊下, 猊下, 座下, 机下, 席下,......) ; (7)奉公去私(克己奉公,大公無私,公而忘私)와 先公後私(先人後己, 損人利己)의 차이에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 문화재·역사·전 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.20. 17:10 | |
| | ⊙ 신라 금관(金冠) ABC |
최초등록 2025.11.20. 17:06 | |
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| | 2025년 10월 대한민국 경주에서 열렸던 APEC 정상 회담 때 미국 트럼프 대통령에게 금관을 선물했는데, 이번에 신라 금관에 대하여 알아봅니다. |
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| ▣ 고재완의 여행을 떠나요 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.16. 22:06 | |
| | ⊙ 서리 내린 강원 인제의 “비밀의 정원” |
최초등록 2025.11.16. 21:40 | |
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| | 강원도 인제군 남면 갑둔리에 위치한 "비밀의 정원"은 풍경 사진이 잘 나오기로 소문난 장소랍니다. 아침 일찍 비밀의 정원을 보러 가면 서리가 낀 모습, 안개가 낀 모습, 눈이 내린 모습 등을 볼 수 있는데 그 모든 풍경들이 아름답게 느껴지는 장소입니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.16. 20:35 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 403강 강의자료 요약 (2025.11.13) |
최초등록 2025.11.16. 13:39 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈書邊事〉와 작자 張喬 및 주요 단어(張喬,咸通十哲(芳林十哲),調角(吹角),清秋(季秋,晩秋),征人,戍樓,青冢,大漠(大漢),窮邊.... 등)에 대해서 설명 ; (2)明末淸初 3大儒(孫奇逢,黃宗羲,李顒)와 3大先生(黃宗羲, 王夫之, 顧炎武)의 사상과 저서 등 간략 설명 ; (3)前上書와 上~書, 徵君(徵士,隱士)의 내용에 대하여 설명 ; (4)《逸周書》의 서명 유래와 저자, 편찬 시기, 내용 등에 대하여 설명 ; (5)《史記》〈項羽本紀〉 일부분 독해와 漢代 后妃制度(皇后,夫人,美人,良人,八子...)에 대하여 설명 ; (6)漢高祖 劉邦의 인간성과 孝惠, 魯元, 呂后(雉), 戚夫人, 人彘, 및 夏侯嬰(滕公) 등에 대하여 설명 ; (7)중국 역사상 惠帝(漢 惠帝, 西晉 惠帝, 明 惠帝)와 惠陵(蜀漢 劉備)에 관련된 역사 지식에 대하여 상세히 설명 ; (8)陳勝, 吳廣의 反秦 蜂起와 假王에 대하여 설명 ; (9)13經과 《孟子》가 가장 나중에 포함된 이유 및 孔子의 仁義禮智와 孟子의 4端을 결합한 愛恥敬明의 관련 내용과 maid law 법칙에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 운영자 노트 |
【 필아저씨의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.09. 15:30 | |
| | ⊙ 참조 자료(유튜브 동영상) 등록 가이드 |
최초등록 2025.11.09. 15:23 | |
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| | 목적 : 지식지도와 관련된 유튜브 동영상을 등록하는 과정입니다. 등록된 영상은 지식지도의 "참조 동영상" 섹션에 노출됩니다.
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.08. 12:46 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 402강 강의자료 요약 (2025.11.06) |
최초등록 2025.11.08. 11:59 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈闕題〉와 작자 劉愼(昚)虛 및 주요 단어(闕題,缺題,青溪,閒門,深柳,幽映,清輝...... 등)에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈里仁〉「君子喻于義，小人喻于利」를 중심으로 義利之辨의 설명과 《論語》에 나타난 관련 문장의 열거와 설명 ; (3)日本의 姓氏 제도와 「日本首第一先生」의 번역 및 涉獵의 바른 의미에 대하여 설명 ; (4)《禮記》〈禮運〉「父慈、子孝，兄良、弟悌，夫義、婦聽，長惠、幼順，君仁、臣忠；十者謂之人義」를 통한 백성 倫理의 시대별 변천과정(3綱5常(倫)→4維(禮,義,廉,恥)8德(忠,孝,仁,愛,信,義,和,平)에 대하여 상세히 설명 ; (5)是의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (6)蕩蕩과 戚戚, 大方과 小氣, 久要不忘 등의 의미에 대하여 설명 ; (7)司馬光의 舊法과 王安石의 新法의 비교와 평가 및 중국 역대 變法(李悝,吳起,鄒忌,申不害,商鞅,王安石,張居正,康有爲+梁啓超)에 대하여 상세히 설명 ; (8)明淸代 宋明理學(程朱理學,性理學,朱子學,道學,理學)이 사상계의 주류가 된 원인 등에 대하여 설명하였습니다. |
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| ▣ 좋은 정보 수집 |
【 가담항설의지식창고 】 |
최종변경 2026.01.01. 14:24 | |
| | ⊙ 매죽헌 성삼문 가족관계 |
최초등록 2025.11.03. 14:34 | |
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| | 매죽헌(梅竹軒)의 아들은 남효온(南孝溫)의 육신전(六臣傳)에는 아들이 5명으로 되어있고, 회곡공파보(檜谷公派譜) 구보(舊譜)에는 원(元) 맹첨(孟瞻) 맹평(孟平) 맹종(孟終) 금년생(今年生)으로 되어있었으나 동학(東鶴) 숙모전(肅慕殿) 병자원적(丙子寃籍)에는 성맹첨(成孟瞻) 성맹평(成孟平) 성맹종(成孟終) 성헌(成憲) 성택(成澤) 성무명(成無名) 성금년생(成今年生) 7명이 올라있다. 장남(長男) 성원(成元)은 일찍 요사(夭死)하였으므로 병자원적(丙子寃籍)에 오르지 않았다. |
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| ▣ 좋은 정보 수집 |
【 가담항설의지식창고 】 |
최종변경 2025.11.03. 15:09 | |
| | ⊙ 매죽헌 성삼문 일가에 대한 파주지역 연관성 고찰 - 성희모 - |
최초등록 2025.11.03. 15:05 | |
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| | 성리학을 통치이념으로 삼았던 조선왕조에서 충절은 첫 번째 덕목이었고, 아무리 강조해도 모자람이 없는 윤리사상이었다. 조선 건국시 공을 많이 세웠거나 단종복 위의 충절로 목숨을 초개같이 버린 충의지사들이야말로 충절에 있어서는 두말 할 나위가 없을 것이다. |
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| ▣ 고재완의 여행을 떠나요 |
【 고재완의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.16. 21:48 | |
| | ⊙ 한강 버스로 수상 데이트 |
최초등록 2025.11.16. 21:40 | |
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| | 지난 9월 시작한 서울 한강 버스가 운항 중 여러 가지 미비점이 발견되어 보완하고자 10월 말까지 무탑승 반복 운항을 마치고 11월 1일 한강 버스 운항을 재개한다고 한다. 그래서 한강 버스가 한강의 명물로 태어나길 기대하면서 알아봅니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.08. 11:02 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 401 강 강의자료 요약 (2025.10.30) |
최초등록 2025.11.02. 02:45 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈和晉陵陸丞早春遊望〉과 작자 杜審言 및 주요 단어(和,晉陵,陸丞,早春,遊望,宦遊人,偏驚,物候,海曙,淑氣,晴光,綠蘋,古調,沾巾...... 등)에 대해서 설명 ; (2)홍콩의 黑社會에 대하여 개략적으로 설명 ; (3)《荀子》〈天論〉「大天而思之, 孰與物畜而制之！ 從天而頌之, 孰與制天命而用之？......」에 대하여 注釋과 飜譯 등 상세히 설명 ; (4)樂, 絲竹, 8音(土(壎), 木(柷), 金(鍾), 石(磬), 匏(竽), 絲(琴), 竹(簫), 12律呂에 대하여 설명 ; (5)堅白同異의 설명과 名家의 公孫龍(堅白)과 惠施(同異)의 주장 및 10家9流에 대하여 설명 ; (6)《史記》〈晉世家〉「知伯遂有范、中行地, 最强。哀公四年, 趙襄子、韓康子、魏桓子共殺知伯, 盡并其地」를 통하여 智+韓+魏+趙=연합과 韓+魏+趙-智의 과정 및 3家分晉(b.c.403년)과 戰國時代의 시작 및 司馬光 《資治通鑑》의 시작 등에 대하여 상세히 설명 ; (7)西漢 초기의 名臣 叔孫通(漢代 儒家의 始祖(儒宗)과 汲黯(諫臣-不畏權貴,安邦保國之忠臣) 설명 및 참고로 漢初 4大功臣 韓信-軍事, 張良-智謀, 蕭何-行政, 汲黯-儀禮制度)에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.11.02. 01:58 | |
| | ⊙ 동양고전 아카데미 400강 강의자료 요약 (2025.10.23) |
최초등록 2025.10.28. 00:41 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈從軍行〉과 작자 楊炯 및 주요 단어(樂府《相和歌·平調曲》형식, 西京, 牙璋-兵符(虎符), 鳳闕-宮闕, 鐵騎, 龍城-龍庭, 暗凋, 旗畫, 寧爲, 勝作...... 등)에 대해서 설명 ; (2)중국문학사-先秦散文, 漢賦, 唐詩(近體詩), 宋詞, 元曲, 明淸小說에 대하여 개략적으로 설명 ; (3)중국 고대 詩에 대하여(古體詩, 樂府詩(제목에 歌, 謠, 曲, 行, 引, 辭, 吟, 詠, 唱......), 近體詩 등에 대하여 상세히 설명 ; (4)陶淵明, 〈歸去來兮辭〉, 〈歸去來兮〉 or 〈歸去來辭〉어느 것이 정확한 명칭? 의미는 돌아가자, 回去吧, 來와 兮는 語氣助詞，의미 없음. 辭는 글의 형식 등에 대하여 설명 ; (5)忠恕와 3단계 과정(以己及物, 推己及物, 成己及物)에 대하여 설명 ; (6)《論語》〈里仁〉「參乎！吾道一以貫之。曾子曰..唯。子出，門人問曰..何謂也？ 曾子曰..夫子之道，忠恕而已矣」에 대한 관련 내용 및 易簀(曾子)과 結纓(子路), 唯와 若의 차이, 弟子의 종류별 구분(入門, 升堂, 入室...), 孔廟4配12哲 등에 대하여 상세히 설명 ; (7)制의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.10.19. 19:54 | |
| | ⊙ 사마천 사기 399강 강의자료 요약 (2025.10.16) |
최초등록 2025.10.19. 14:20 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈正月十五夜〉와 작자 蘇味道 및 주요 단어(文章四友, 火樹銀花, 星橋(星津橋), 鐵鎖開, 暗塵, 逐人來, 游伎, 穠李, 行歌, 落梅, 金吾, 玉漏...... 등)에 대해서 설명 ; (2)《禮記》〈月令〉「天子春朝日, 秋夕月」의 설명과 秋夕, 中秋(仲秋)에 대해서 상세히 설명 ; (3)淳制와 女冠(黃冠, 女黃冠, 坤道, 女道士), 乂(刈, 苅, 割)草, 若夫(語氣詞) 등에 대하여 설명 ; (4)《史記》〈項羽本紀〉「此天之亡我，非戰之罪也」 부분 독해와 설명 ; (5)《國語》〈晉語四〉「及其卽位也，詢于八虞而諮于二虢，度于閎夭而謀于南宮，諏于蔡原而訪于辛尹，重之以周邵畢榮，億寧百神，而柔和萬民」에 나타난 周文王의 反商 조치에 대하여 설명 ; (6)《論語》〈季氏〉「侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顔色而言謂之瞽」에 나타난 타인과의 대화시 피해야 할 3가지 과실(躁, 隱, 瞽) 설명 ; (7)主忠信과 進德, 修業, 立身, 徙義(義之與比, 與義比, 以義比)의 개념 ; 仁義禮智(信)과 惻隱,羞惡,辭讓,是非, 및 愛, 恥, 敬, 明의 상호 관계에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 좋은 정보 수집 |
【 가담항설의지식창고 】 |
최종변경 2025.10.15. 14:50 | |
| | ⊙ 풍류(風流)의 꽃, 기녀(妓女)의 정체(正體) - 그 실상(實相)과 허상(虛相) |
최초등록 2025.10.15. 14:03 | |
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| | 풍류한량(風流閑良)들과 기녀(妓女)들의 화답(和答)의 노래나 그녀들의 이야기에 나타난 것을 보면, 기녀들은 우리가 생각하는 '화류계(花流界)의 여자(女子)' 내지는 '몸을 파는 여인(女人)' 들의 이미지와는 엄청나게 거리가 있음을 알게 된다. 【참조】다음 카페 (漢字이야기) |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 17:05 | |
| | ⊙ 부친과 함께 무과 급제하고 일본과 대만 표류해 제주 귀환 경험 똑같아 |
최초등록 2026.02.05. 17:05 | |
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| | 조선왕조 무신 이방익의 《표해가》1
제주도 한라산은 120만 년 전 바다 가운데서 솟아오르기 시작한 이후 최소 5차례의 화산 활동으로 현재 지형이 완성되었다. 2021년 8월 범선 코리아나 호로 제주도를 한 바퀴 돌고 싶었지만, 바닷가의 연안 지형을 제대로 파악하지 못해 범선을 연안에 접근하기가 어렵다고 판단했다. 초기에 예정한 항로대로 실행하지 못하고 여수에서 출항하여 여러 섬을 들리고 제주 성산항에서 초도 쪽으로 돌아섰다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.10.07. 21:26 | |
| | ⊙ 사마천 사기 398강 강의자료 요약 (2025.10.02) |
최초등록 2025.10.07. 20:54 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈野望〉과 작자 王績 및 주요 단어(野望과 やぼう, 王績, 東皋, 龍門(今山西省 河津市), 薄暮, 徙倚, 依, 秋色, 落暉, 獵馬, 長歌, 採薇...... 등)에 대해서 설명 ; (2)《論語》〈里仁〉「子曰：不患無位，患所以立；不患莫己知，求爲可知也」에 대해서 位와 立, 莫知와 可知의 바른 설명 및 최근의 새로운 해석에 대하여 상세히 소개 ; (3)13經에 대한 주요 해석학 방법(傳統派, 臺灣 錢穆派, 中國 李澤厚派)에 대하여 소개 ; (4)度의 金文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미에 대하여 설명 ; (5)度量衡, 5行, 中醫學에서의 5度에 대하여 설명 ; (6)신분별(天子, 諸侯, 卿大夫, 士, 民) 孝의 용어(就, 度, 譽, 究, 養)와 효의 3단계 및 事親之道(生-養-順 ; 歿-喪-哀 ; 喪-祭-敬) 설명 ; (7)東漢 초기 3史와 《東觀漢記》에 대하여 설명 ; (8)小學(文字學, 音韻學, 訓詁學)과 訓詁學의 訓과 詁의 설명 및 대표적인 저서(《爾雅》, 《山海經》, 《玉篇》, 《說文解字注》...)에 대하여 상세히 설명하였습니다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 16:33 | |
| | ⊙ 산시성 사마천 사당 입구 현판에 “위대한 역사가의 붓이 세상의 진실을 널리 드러낸다” 새겨져 |
최초등록 2026.02.05. 16:33 | |
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| | 사필소세(史筆昭世)
사마천(司馬遷) 《史記》 강좌는 後外 金榮煥 교수가 2013년 4월 19일 저녁 7시에 영등포구 5번 출구에 있는 삼보빌딩 8층 대교 HRD 센터에서 동양고전아카데미 무료 강좌를 처음 개설하였다. 이후 교육 장소를 여의도, 시청, 종로 3가 등 4번이나 이전하다 코로라 이후에는 마포구 공덕역 5호선 지하철 2번 출구에서 10분 거리에 있는 서울시 50플러스 중부캠퍼스 301호에 정착했다. 매주 목요일 오후 3시 30분부터 5시 30분까지 司馬遷 《史記》 및 관련 漢文古典(文, 史, 哲)과 중국 현대사를 무료 학습모임으로 진행하고 있다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 16:25 | |
| | ⊙ 세번째 방일 때 일본조사사찰단 13명 인솔한 뒤 동경외국어학교 교사 취직... 김옥균에 현안 소상 소개해 |
최초등록 2026.02.05. 16:25 | |
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| | 화계사의 개화파 승려 無不
개화승 무불(탁정식, 卓挺埴, 無不, 西明, ?~1884)은 강원도 백담사 강사로 子는 夢聖, 법명은 覺地, 無佛이다. 원래 승려가 佛門에 들어가면 俗家는 이야기하지 않는 것이 도리이다. 무불 탁정식의 아버지는 참판으로 양반가 자제로 성장했으나 무불은 벼슬길로 나가지 않고 佛門에 들었다. 당시의 족보와 조선왕조실록을 따라가며 추적하니 아버지는 병조 참판을 지낸 탁종술(卓宗述, 1790 ~ ?)로 추정이 된다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 16:17 | |
| | ⊙ 고종, 군함과 무기 구매 밀명내렸으나 1881년 종적 사라져...불교 근대화 초석 쌓아 |
최초등록 2026.02.05. 16:17 | |
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| | 개화승 이동인과 홍월초
조선말 개화기에 중요한 인물로 승려 이동인(李東仁, 琪仁, 西明, 1849~1881?)이 있다. 승려 이동인의 법명은 기인(琪仁), 천호(淺湖)로 양산 通度寺에서 출가하여 奉元寺에서 5~6년 동안 주석했다. 승려 천호(淺湖)는 한성에 상경하여 1877년 봉원사와 화계사 삼성암에서 오세창, 우대치, 오경석, 서재필 등을 만나 교류하며 불교 혁신과 조선 개화를 논의했다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 15:54 | |
| | ⊙ 중국 방직업의 개척자로 조선 독립 강력 지지 장젠을 만나 조선문학사와 역사 정리 |
최초등록 2026.02.05. 15:54 | |
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| | 역사가 김택영의 중국 망명
조선의 문장가이며 뛰어난 역사가인 김택영(金澤榮, 1850~1927)은 자는 위린(玉林), 호는 창강(昌江), 소부성(少蕪生), 운산소부당(雲山少蕪堂)의 스승으로 불리고 말년에는 창매성(昌梅盛)으로도 불렸다. 그는 1893년 東京을 방문하여 유학생 박유굉의 묘를 참배하고 글을 지어 추모했다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 15:42 | |
| | ⊙ 청일전쟁 발발, 해군통제영 해체되고 학교 폐교..국방 예산 30% 투입 양무호 선장에 임명 |
최초등록 2026.02.05. 15:42 | |
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| | 양무호와 신순성 선장
고종은 대원군이 물러난 이후 친정(親政)을 시작하면서 조선에 자주 침몰하는 서양 세력에 대처하기 위하여 조선 수군 체제의 개혁을 시도했다. 당시 조선의 바다는 프랑스, 대영제국, 미국, 제정러시아, 청나라, 일본제국의 대형 함대들이 드나드는 힘의 각축장이었다. 1893년 3월 기연해방영(畿沿海防營)을 근대식 해군 편제로 전환하고, 청주에 있던 현대의 작전사령부 성격의 통어영(統禦營)을 남양으로 옮긴 뒤 명칭을 해군 통제영(海軍統禦營)으로 바꿨다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.09.28. 17:17 | |
| | ⊙ 사마천 사기 397강 강의자료 요약 (2025.9.25) |
최초등록 2025.09.28. 17:11 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1)唐詩〈秋日湖上〉와 작자 薛瑩 및 주요 단어(薛瑩, 落日, 五湖, 太湖, 煙波, 處處, 沈浮, 千古......)에 대해서 설명 ; (2)樂의 여러 가지 의미와 발음 및 품사에 대해서 설명 ; (3)知備와 有備無患 설명 ; (4)《論語》에 많이 등장하는 단어(君子, 仁, 智, 禮, 學, 善, 信, 義, 敬, 勇, 小人.......)와 仁義(昭公)와 禮樂(周公) 및 孔子의 家系와 野合의 기준(나이와 신분)에 대하여 설명 ; (5)《孟子》〈梁惠王上〉에 등장하는 恒産(경제기초)과 恒心(도덕수양), 制民之産(기본산업정책)의 용어에 대하여 상세 설명 ; (6)3經, 5經, 6經, 9經, 12經, 13經의 구분과 《孟子》가 가장 나중에 들어간 이유와 시대를 설명 ; (7)古文獻에 나오는 兼詞(諸, 焉, 盍, 曷, 叵,旃......)와 인용 문장에 대하여 설명 ; (8)取雅號記의 작성 사례에 대하여 설명 ; (9)司馬遷 祠堂을 참배한 느낌을 묘사한 自作 漢詩(5言律詩, 7言律詩)를 소개하였습니다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 15:34 | |
| | ⊙ 두일리오, 죽은 친구 그리워하다가 '그리스도 조각상' 건립...다이빙 교육법 창안 |
최초등록 2026.02.05. 15:34 | |
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| | Christ of the Abyss1
이탈리아 북부 리구리아주 제노바현에는 카모글리(Camogli)와 포르토피노(Portofino)라는 아름다운 항구 도시가 있다. 이 도시는 항구가 너무 예뻐 관광객이 많이 방문한다, 뛰어난 절경 바닷가에는 이천 년의 역사를 가진 산 프루투오소 수도원(San Fruttuoso Abbey)이 있다. 이 수도원에 가려면 도로가 없어 험한 산길을 걸어가거나 배를 타고 가야 한다. 수도원은 3세기에 성 프룩투오소(Saint Fructuosus)에게 헌정되었다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 15:22 | |
| | ⊙ 섬 주민 5천명, 화재난 비앙카C호 유람선 승객 헌신적 구조 앞장...해양순직자 기념일을 제안 |
최초등록 2026.02.05. 15:22 | |
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| | 그레나다의 Christ of the Abyss
근대 유람선의 역사는 1833년 이탈리아에서 건조된 프란체스코 1호로 시작되었다. 그랜드 투어(Grand Tour)의 중심지였던 이탈리아는 나폴리 왕국과 시칠리아 왕국이 합병되면서 탄생한 양시칠리아 왕국(The Kingdom of the Two Sicilies)의 깃발을 게양한 프란체스코 1세 호를 타고 새로운 크루즈 여행을 즐겼다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 16:49 | |
| | ⊙ 갈라타 해양박물관, 콜럼버스 친필 편지 등 각종 기록 전시...볼거리 많은 경관 때문 유럽인 자주 방문 |
최초등록 2026.02.05. 15:12 | |
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| | 콜롬버스와 漁村 카모글리
이탈리아 제노바(Genova)에는 역사적으로 유명한 갈라타 해양박물관(Galata Museo del Mare)이 있어 1년에 80만 명의 관광객이 방문한다. 리구리아 해안의 제노바 사람들은 4세기부터 10세기까지 비잔틴, 롬바르드, 프랭크의 지배를 받았다. 이후 11세기부터 1797년까지 700년 동안에는 지중해 무역 제해권을 놓고 베네치아 공화국과 충돌하며 강력한 해양 공화국으로 성장하였다. 특히 12세기부터 15세기까지 제노바는 상업 및 무역에서 주도적인 역할을 하며 해군 강국으로 성장했다. 세계에서 가장 부유한 도시 제노바는 19세기에 거대한 조선소와 제철소를 보유하였다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 15:00 | |
| | ⊙ (이탈리아 리구리아 선주 가문 후손 변호사, '범선 그려진 수채화' 해양박물관 설립자 기증 |
최초등록 2026.02.05. 15:00 | |
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| | Korea가 적힌 비앙카 페르티카호 수채화
제노바 갈라타 해양박물관에서 약 25km 떨어진 해변에는 어촌 카모글리가 있다. 이 어촌에 있는 해양박물관(Civic Maritime Museum Gio Bono Ferrari)에는 19세기 초에 제작된 유명한 니콜라스 카밀레리(Nicolas Camilleri)의 범선 그림들이 전시되어 있다. |
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【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 14:51 | |
| | ⊙ “제주 주민, 침몰된 선원구조 따뜻하게 대해줘” 극찬...이탈리아 카모글리 해양박물관에 조선 언급 |
최초등록 2026.02.05. 14:50 | |
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| | 이탈리아 비앙카 페르티카호 수채화 그림
중국 상하이(上海)에서 차(茶)와 잡화를 잔뜩 싣고 러시아 아무르해협 정착촌으로 항해하던 영국 상선 바바라 테일러호는 1878년(고종 15) 9월 21일 돛이 날아갈 정도로 강력한 태풍을 맞아 가까운 섬으로 배를 피항하다 지형을 자세히 몰라 바닷가 해안에 좌초했다. 테일러 선장은 배가 안전하게 피항했다고 생각했으나 센 파도에 밀려 배가 바위 위를 올라타 꼼짝도 하지 못하게 되었다. |
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최종변경 2026.02.05. 14:42 | |
| | ⊙ 구명보트에 승선한 5명 선원, 거친 파도와 싸우며 6일간 표류...산토리 외 1명, 제주 주민 들 구조 및 간호로 생환 |
최초등록 2026.02.05. 14:42 | |
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| | 폭풍우와 싸우는 선원들
산토리가 탄 구명보트에는 필라데 타데이(Pilade Taddei)와 레오네 바키오네(Leone Bacchione)가 있었다. 세 사람은 물속에 있는 동료들을 구하기 위해 노력했지만, 모두 파도에 휩쓸려 갔는지 보이지 않았다. 거센 바람 때문에 동료들의 울부짖는 목소리가 하나도 들리지 않았다. 억수로 퍼붓는 비와 거센 파도에도 불구하고 세 사람은 바다 위를 천천히 수색했다. |
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최종변경 2026.02.05. 14:32 | |
| | ⊙ 스페인 제국 독립한 아르헨티나에 이탈리아인 이민자 수송...1878년 나가사키 항구에서 홍콩 항해 도중 폭풍 만나 침몰 |
최초등록 2026.02.05. 14:31 | |
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| | 이탈리아 범선 비앙카 페르티카호
“1878년 9월 이탈리아 비앙카 페르티카(The Bianca Pertica began)호 태풍으로 난파”범선 비앙카 페르티카(The Bianca Pertica began, La Bianca Pertica ha avuto inizio) 호는 1867년 이탈리아 선주 토마소 패르티카가 제노바 세스트리 포넨테조선소에서 666톤 증기선으로 건조되어 1868년 진수하였다. |
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【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 14:20 | |
| | ⊙ 제주 주민, 1878년 태풍으로 표착한 외국인 12명 구조 한달 보호... 66년간 외교일기 작성한 어네스트 사토우 외교문서 공개 |
최초등록 2026.02.05. 14:12 | |
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| | 영국 상선 바바라 테일러 호
대영제국 외교관 어니스트 사토(Ernest M. Satow, 1843~1929)의 외교 문서가 1980년 처음 공개되어 한국에서도 조선 개화 시기 국제정세를 쉽게 알게 되었다. 사토는 1861년 외무부가 파견하는 극동통역관 시험에 합격한 후 1861년 11월 상하이에 도착하고 18세에 일본에 도착했다. 그가 처음 일본에 발을 디딜 때는 일본어를 하나도 하지 못해 미국 선교사와 도쿠시마 번사(藩司)에게 언어를 배워 능숙하게 사용해 일본제국 주재 공사 통역수습생이 되었다. |
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| ▣ 궁인창의 독서여행 |
【 궁인창의 지식창고 】 |
최종변경 2026.02.05. 14:01 | |
| | ⊙ 고종 밀명 받은 김옥균, 1880년 수구파 모르게 일본제국 조사시찰단 조직...도일 비용은 재산 처분해 2만 엔 충당 |
최초등록 2026.02.05. 13:59 | |
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| | 일본제국 조사시찰단(朝士視察團)
부산 태종대 영도등대 위에 있는 ‘명예 해기사 전당’을 참배하며 조선말 관비유학생인 양무공 신순성(愼順晟, 1878~1944) 선장을 처음 만났다. 조선의 관비유학생에 뽑힌 사람과 개화 시기의 해운업 상황이 궁금하여 국사편찬위원회 편사연구관으로 재직했던 羅愛子 선생이 발표한 〈조선 개항기(1876~1904) 민간해운업〉 논문을 읽었다. |
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| ▣ 사마천 사기 강의 자료 요약 |
【 김영환교수의 지식창고 】 |
최종변경 2025.09.15. 14:40 | |
| | ⊙ 사마천 사기 396강 강의자료 요약 (2025.9.11) |
최초등록 2025.09.15. 14:34 | |
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| | 司馬遷《史記》 原文 강독, 부수적으로 (1) 唐詩〈登鸛雀樓〉와 작자 暢當 및 주요 단어(4大名樓, 江南 3大名樓, 迥, 世塵-塵世, 斷山, 王之涣의 〈登鸛雀樓〉와 비교 ......)에 대해서 설명 ; (2) 《莊子》〈外物〉「儒以詩禮發冢」의 의미와 儒家의 僞善性 설명 ; 《水經注》〈渭水〉에 나타난 秦始皇陵 도굴 사건 설명 ; (3) 甘酒와 食醯, 食醢에 대하여 韓中日 3국의 개념 설명 ; (4) 《論語》〈里仁〉4-13에 의거하여 禮讓, 何有, 如禮何 등 설명 ; (5) 친구의 호칭(諍友, 益友...), 의미와 불교에서 말하는 4종 친구 및 각종 사귐(八拜之交, 杵臼之交...)의 여러 가지 표현에 대하여 상세 설명 ; (6) 樂의 甲骨文과 《說文解字》에서의 문자학적 의미 설명 ; (7) 5聲8音12律과 文舞(干戚), 武舞(羽旄)에 대하여 설명 ; (8) 野蠻과 文明을 구분하는 몇 가지 필요충분조건(도구, 농업, 정착......) ; 中國과 臺灣의 현 상황에 대해서 간략히 설명하였습니다. |
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