4
伊飱<金周元>, 初爲上宰, 王爲角干, 居二宰. 夢脫幞頭‧著素笠‧把十二絃琴, 入於<天官寺>井中. 覺而使人占之, 曰: 「脫幞頭者, 失職之兆; 把琴者, 著枷之兆; 入井, 入獄之兆.」 王聞之甚患, 杜門不出. 于時, 阿飱<餘三>[或本<餘山>]來通謁, 王辭以疾不出. 再通曰: 「願得一見.」 王諾之. 阿飱曰: 「公所忌何事?」 王具說占夢之由, 阿飱與拜曰: 「此乃吉祥之夢. 公若登大位而不遺我, 則爲公解之.」 王乃辟禁左右而請解之, 曰: 「脫幞頭者, 人無居上也; 著素笠者, 冕旒之兆也; 把十二絃琴者, 十二孫傳世之兆也; 入<天官井>, 入宮禁之瑞也.」 王曰: 「上有<周元>, 何居上位?」 阿飱曰: 「請密祀北川神可矣.」 從之. 未幾, <宣德王>崩, 國人欲奉<周元>爲王, 將迎入宮, 家在川北, 忽川漲不得渡, 王先入宮卽位, 上宰之徒衆, 皆來附之, 拜賀新登之主. 是爲<元聖大王>諱<敬信>, <金>武, 蓋厚夢之應也. <周元>退居<溟州>. 王旣登極, 時<餘山>已卒矣, 召其子孫賜爵. 王之孫有五人, <惠忠太子>‧<憲平太子>‧<禮英匝干>‧<大龍夫人>‧<小龍夫人>等也. 大王誠知窮達之變, 故有《身空詞腦歌》.(歌亡未詳.) 王之考大角干<孝讓>, 傳祖宗<萬波息笛>, 乃傳於王, 王得之, 故厚荷天恩, 其德遠輝. <貞元>二年丙寅十月十一日, <日本>王<文慶>(按《日本帝紀》, 第五十五主<文德王>, 疑是也, 餘無<文慶>. 或本云, 是王太子), 擧兵欲伐<新羅>, 聞<新羅>有<萬波息笛>退兵, 以金五十兩, 遣使請其笛. 王謂使曰: 「朕聞上世<眞平王>代有之耳, 今不知所在.」 明年七月七日, 更遣使, 以金一千兩請之曰: 「寡人願得見神物而還之矣.」 王亦辭以前對, 以銀三千兩賜其使, 還金而不受. 八月, 使還, 藏其笛於<內黃殿>. 王卽位十一年乙亥, <唐>使來京, 留一朔而還, 後一日, 有二女進內庭, 奏曰: 「妾等乃<東池>‧<靑池>(<靑池>卽<東泉寺>之泉也. 寺記云, 泉乃東海龍往來聽法之地. 寺乃<眞平王>所造, 五百聖衆‧五層塔, 幷納田民焉)二龍之妻也. <唐>使將<河西國>二人而來, 呪我夫二龍及<芬皇寺>井等三龍, 變爲小魚, 筒貯而歸. 願陛下勅二人, 留我夫等護國龍也.」 王追至<河陽館>, 親賜享宴, 勅<河西人>曰: 「爾輩何得取我三龍至此? 若不以實告, 必加極刑.」 於是, 出三魚獻之, 使放於三處, 各湧水丈餘, 喜躍而逝. <唐>人服王之明聖. 王一日請<皇龍寺>[注: 或本云, <華嚴寺>又<金剛寺>囗, 蓋以寺名經名, 囗混之也.]釋<智海>入內, 稱《華嚴經》五旬. 沙彌<妙正>, 每洗鉢於<金光井>(因<大賢法師>得名)邊, 有一黿浮沈井中. 沙彌每以殘食, 餽而爲戲, 席將罷, 沙彌謂黿曰: 「吾德汝日久, 何以報之?」 隔數日, 黿吐一小珠, 如欲贈遺. 沙彌得其珠, 繫於帶端, 自後大王見沙彌愛重, 邀致內殿, 不離左右. 時有一匝干, 奉使於<唐>, 亦愛沙彌, 請與俱行, 王許之. 同入於<唐>, <唐>帝亦見沙彌而寵愛, 承相左右莫不尊信. 有一相士奏曰: 「審此沙彌, 無一吉相, 得人信敬, 必有所將異物.」 使人檢看, 得帶端小珠, 帝曰: 「朕有如意珠四枚, 前年失一个, 今見此珠, 乃吾所失也.」 帝問沙彌, 沙彌具陳其事, 帝內失珠之日, 與沙彌得珠同日. 帝留其珠而遣之, 後人無愛信此沙彌者. 王之陵在<吐含岳>西<洞鵠寺>(今<崇福寺>), 有<崔致遠>撰碑. 又刱<報恩寺>又<望德樓>. 追封祖<訓入>匝干爲<興平大王>, 曾祖<義官>匝干爲<神英大王>, 高祖<法宣>大阿干爲<玄聖大王>, <玄聖大王>, <玄聖>之考卽<摩叱次>匝干.
