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◈ 설원 (說苑) ◈

◇ 21. 佚文 ◇

해설목차  1권  2권  3권  4권  5권  6권  7권  8권  9권  10권  11권  12권  13권  14권  15권  16권  17권  18권  19권  20권  21권

1. 21. 《佚文》

1
閔子騫兄弟二人,母死,其父更娶,復有二子。子騫為其父御車,失轡,父持其手,衣甚單。父則歸,呼其後母兒,持其手,衣甚厚溫,即謂其婦曰:「吾所以娶汝,乃為吾子,今汝欺我,去,無留!」子騫前曰:「母在一子單,母去四子寒。」其父默然。故曰:「孝哉閔子騫,一言其母還,再言三子溫。」《藝文類聚》卷二十頁三六九
 
2
晉靈公造九層臺,費用千億,謂左右曰:「敢有諫者斬!」孫息乃諫曰:「臣能累十三博棊,加九雞子其上。」公曰:「吾少學,未嘗見也,子為寡人作之。」孫息即以棊子置其下,加九雞子其上。左右慴懼。靈公扶伏,氣息不續。公曰:「危哉,危哉!」孫息曰:「臣謂是不危也,復有危此者。」公曰:「願見之。」孫息曰:「九層之臺,三年不成,男不得耕,女不得織,國用空虛,戶口減少,吏民叛亡,鄰國謀議,將興兵。社稷一滅,君何所望?」靈公曰:「寡人之過,乃至於此。」即壞九層之臺。《類聚》卷二四頁四三六
 
3
孫息學悲歌古琴,即引琴作鄭衛之音,靈公大感,故作《衛公》之曲,歌而和之。《北堂書鈔》卷一百六頁四零九
 
4
齊王起九重之臺,募國中能畫者賜之錢。有敬君居常飢寒,其妻妙色,敬君工畫臺,貪賜畫臺,去家日久,思憶其妻像,向之而笑。傍人見以白王。王召問之,對曰:「有妻如此,去家日久,心常念之,竊畫其像,以慰離心,不悟上聞。」王即設酒,與敬君相樂。謂敬君曰:「國中獻女無好者,以錢百萬謂妻,可乎?不者,殺汝。」敬君慞惶聽許。《類聚》卷三二頁五六一、《太平御覽》卷三八一頁一七五八
 
5
呂望年七十,釣于渭渚,三日三夜,魚無食者。與農人言,農人者,古之老賢人也,謂望曰:「子將復釣,必細其綸,芳其餌,徐徐而投之,無令魚駭。」望如其言。初下得鮒,次得鯉,刳腹得書,書文曰:「呂望封于齊」,望知當貴。《類聚》卷六六頁一一七八
 
6
齊遣淳于髡到楚,為人短小,楚王甚薄之,謂曰:「齊無人?而使子來,何長也?」對曰:「臣無所長,臣腰中七尺之劍,欲斬無狀王。」王曰:「止,吾但戲子耳。」即與髡共飲酒,楚王謂淳于髡曰:「吾有仇在吳,子寧能為吾報之乎?」對曰:「臣見來道旁野民,持一頭魚,上田祝曰:『高得萬束,下得千斛。』臣竊笑之,以為禮薄而望多也。王今與吾半日之樂而委以吳,王非其計。」楚王嘿然。《御覽》卷三七八頁一七四五、《類聚》卷九六頁一六七一、《御覽》卷七三六頁三二六四
 
7
晉文公伐楚,歸國行賞,狐偃為首。或曰:「城濮之事,先軫之謀。」文公曰:「城濮之事,偃說我無失信,不背三舍之約。先軫所謀軍事,吾用之以勝,然此一時之說,偃言萬世之功,奈何以一時之利而加萬世功乎?是以先之。」眾人悅服。《北堂書鈔》卷一百六頁四零九《御覽》卷二七九頁一三零二
 
8
梁君出獵,見白鴈群。梁君下車,彀弓欲射之。道有行者觀,勸梁君止,鴈群駭。梁君怒,欲殺行者。其御公孫龍下車對曰:「昔者齊景公之時,天旱三年,卜之曰:『必以人祠,乃雨。』景公曰:『吾昔所以求雨者為吾民也,今以人祠乃雨,寡人將自當之。』言未卒,天大雨方千里。今主君以白鴈故而欲殺之,無異於狼虎。」梁君援其首,與上車,歸入郭門,呼萬歲,曰:「樂哉!今日獵也,獨得善言。」《御覽》卷三百九十頁一八零四
 
9
齊遣兵攻魯,見一婦人,將兩小兒走,抱小而挈大,顧見大軍且至,抱大而挈小。使者甚怪,問之。婦人曰:「大者妾夫兄之子,小者妾之子。夫兄子者公義也,妾之子者私義也,寧濟公而廢私耶?」使者帳然,賢其辭,即罷軍還,對齊王說之曰:「魯未可攻也,匹婦之義尚如此,何況朝廷之臣乎?」《御覽》卷四二二頁一九四八
 
10
魯有賢女,次室之子,年適二十,明曉經書,常侍立而吟,涕泣如雨。有識謂之曰:「汝欲嫁耶?何悲之甚。」對曰:「魯君年老,太子尚小,憂其姦臣起矣。」《御覽》卷四六九頁二一五六
 
11
趙襄子問王離曰:「國之所以亡者何也?」對曰:「君恡而能忍,是以亡爾。」襄子曰:「何以為然也?」曰:「恡則不能賞賢,忍則不能罰罪,賢者不賞,罪者不罰,不亡何也!」《御覽》卷六三三頁二八四零
 
12
蘇秦至齊,齊王厚待之。諸大夫嫉之,使人刺秦而不死。齊王出珍寶賞募求賊不得。蘇秦垂死,謂齊王曰:「王誠能為臣求賊者,臣死後,請車裂臣屍於市,詢之曰:『蘇秦為燕欲亂齊。今日其死,寡人甚喜,故裂之。若得其殺主,重封賞之。』如此,刺臣者必出矣。」齊王從其言,裂屍而詢之,刺秦者果出求賞。《御覽》卷六三三頁二八四零
 
13
北塞上之人,其馬亡入胡中,人皆吊之。其父曰:「此何誰知不為福?」居數月,其馬將胡駿馬而歸,人皆賀之。其父曰:「此何誰知不為禍?」家富馬良,其子好騎,墮而折髀,人皆吊之。其父曰:「此何誰知不為福?」居一年,胡夷大出,丁壯者皆控弦而戰,◇塞上之人,死者十九,此子獨以跛故,子父相保。《御覽》卷八九六頁三九八零
 
14
晉平公問趙武曰:「中牟,三國之股肱,邯鄲之肩髀也。寡人欲其良令也,其令空,誰使而可?」趙武曰:「邢子可。」公曰:「邢子非子之讎邪?」對曰:「私讎不入公門。」又問曰:「中府之令空,誰使而可?」趙武曰:「臣子可。」故外舉不避讎,內舉不避子。《類聚》卷五十頁九零七
 
15
龜千歲,能與人言。《類聚》卷九六頁一六六八
 
16
鼓法天,鐘法地。《書鈔》卷一百八頁四一二
 
17
勇士孟賁水行不避蛟龍,陸行不避虎狼。《文選‧羽獵賦》注頁一六八
 
18
聲樂易良而合於歌情,盡舞意。《文選‧舞賦》注頁三二零
 
19
子奇年十八,齊君使主東阿,東阿大化。《後漢書‧胡廣傳》注頁一五零八
 
20
晉平公時,赤地千里。《後漢書‧臧宮傳》注頁六九六
 
21
王國子前母子伯奇,後母子伯封。後母欲其子立為太子,說王曰:「伯奇好妾。」王不信,其母曰:「令伯奇於後園,妾過其旁,王上臺視之,即可知。」王如其言。伯奇入園,後母陰取蜂十數置單衣中,過伯奇邊曰:「蜂螫我。」伯奇就衣中取蜂殺之。王遙見之,乃逐伯奇也。《後漢書‧黃瓊傳》注頁二零三九
 
22
晉文公饗炙而髮繞之。宰曰:「佩刀砥礪,利由干將,切肉斷而髮不絕,臣罪一也;愛誅貫臠而不見髮,臣罪二也;鑪炭赤紅而髮不絕,臣罪三也。」文公曰:「噫,此有所在。」乃召次宰詰之,果服也。《書鈔》卷五五頁一七五
 
23
柳下惠死,人將誄之。妻曰:「將述夫子之德,二三子不若妾之知。」為誄曰:「夫子之不伐,夫子之不謁,諡宜為惠。」弟子聞而從之。《書鈔》卷一百二頁三九一
 
24
子曰:「以容取人,失之子羽;以言取人,失之宰予。」澹臺子羽,君子之容也,與之久處,而言不克其貌;宰予之辭,雅而文也,與之久處,而智不克其辯。宋薛據《孔子集語‧楚昭王篇》
 
25
衛靈公天寒鑿池,宛春諫曰:「天寒起役,恐怠民也。」公曰:「寒乎?」春曰:「公衣狐裘,坐熊席,是以不寒,民寒甚矣。」公乃罷役。《御覽》卷二七頁一二七
 
26
淳于髡三稱,鄒忌三知之,髡等辭屈而去。故所以尚干將莫耶者貴於立斷。《文選‧答東阿王牋》注頁七五零
 
27
殷法,棄灰於街者刑。《書鈔》卷四三頁一二一
 
28
辟雍,天子鄉飲之處。《御覽》卷五三四頁二四二二
 
29
秦二世立,枉矢夜光。俄而天下大亂,二世被殺。《御覽》卷八七五頁三八八四
 
30
禹之化天下也,以五聲聽,門懸鐘鼓鐸磬而置鞀,以待四海之士。《初學記》卷九頁二零六
 
31
文公好食昌本葅,本草即菖蒲。《御覽》卷九九九頁四四二一
 
32
公孫僑相鄭,路不拾遺,桃李垂街,人不敢取。《御覽》卷九六七頁四二八八
 
33
梁上鼠飽聞長者論。《御覽》卷九一一頁四零三七
 
34
楚文侯曰:「邑中豪好蔽善而揚惡,可親問之。」《文選‧東京賦》注
 
35
樗里子且死,曰:「葬我必於渭南章臺東,後百年當有天子宮夾我墓。」及漢興,長樂宮在其東,未央宮在其西,武庫直其上。《事文須聚》五六、《古今合璧事類備要》六六
 
36
昔隨侯行,遇大蛇中斷,疑其靈,使人以藥封之。蛇乃能去。因號其處斷蛇丘。歲餘,蛇銜明珠,徑寸,絕白而有光,因號隨珠。《史記‧李斯傳正義》
 
37
子奇年十八,齊君使治阿。既行,齊君悔之,遣使追。追者返曰:「子奇必能矣,共載者皆白首者也。」子奇至阿,鑄庫兵以為耕器。魏聞童子為君,庫無兵,倉無粟,乃起兵擊之。阿人父率子,兄率弟,以私兵戰,遂敗魏師。《文選‧潘正叔贈河陽詩》注
 
38
高平王遣使者從魏文侯貸粟。文侯曰:「須吾租收邑粟至乃得也。」使者曰:「臣初來時,見瀆中有魚張口,謂臣曰:『吾窮水,魚命在呼吸,可得灌乎?』臣謂之曰:『待吾南見河堤之君,決江淮之水灌汝口。』魚曰:『為命在須臾,乃須決江淮之水,比至君還,必求吾於枯魚之肆。』今高平貧窮,故遣臣詣君貸粟,乃須租收粟至者,大王必求臣於死人之墓。」《藝文類聚》八五、《太平御覽》八四零、《古今合璧事類備要》五七、《天中記》四五、《淵鑑類函》三九五
 
39
子產死,處女泣於室,農夫哭於野。《北堂書鈔》三五
 
40
子產相鄭死,婦人捨簪珥,良人弛琴瑟。《北堂書鈔》三五
 
41
聲樂之象,瑟易瑟良而合於樂也。《北堂書鈔》一零九
 
42
晉靈公好悲歌鼓琴。《北堂書鈔》一零九、《淵鑑類函》一八八
 
43
聲樂之象,控揭象萬物。《北堂書鈔》一一一
 
44
電陰擊輝耀。《北堂書鈔》一五二
 
45
鬻子曰:「禹之化天下也,以五聲聽,門懸磬鐘鐸以待四海之士。」《初學記》九
 
46
十步之內有芳草。《後漢書‧王符傳》、《淵鑑類函》四零八
 
47
昔鄒忌為齊相,稷下先生淳于髡之屬七十二人,皆輕鄒忌,為設妙辭。淳于髡三稱,鄒忌三知之,如應響,髡等辭屈而去。故所以尚干將莫邪者,貴其立斷;所以尚騏驥者,貴其立至;必且歷日曠久,絲氂猶能栔石,駑馬亦能致遠;是以聰明敏捷,人之美材也。《後漢書‧崔駰傳》注、《文選‧陳孔璋答東阿王牋》注、《太平御覽》四三二
 
48
鮑焦衣木皮,食木實。《後漢書‧崔駰傳》注
 
49
甯戚飯牛於康衢,擊車輻而歌《碩鼠》;傅說代胥靡刑人築於傅巖之野,高宗夢得之。《後漢書‧馬融傳》注
 
50
無類之說,不戒之行,不贊之辭,君子慎之。《荀子‧正名篇》楊倞注
 
51
飢馬盈廄,飢犬在宮,見芻與骨,動不可禁。《事類賦》二三
 
52
臣事仲尼,猶執柸就江海飲,莫知淺深也。《太平御覽》二、《記纂淵海》四三
 
53
魏文侯師李悝著律書六篇。《古今合璧事類備要外集》十七
 
54
田英曰:「義死者不避鈇鉞之威,義窮者不受軒冕之賜。無義而生,不如有義而死。」《記纂淵海》五四
 
55
求利下交,曾無愧色;分銖之利,知而必爭。《記纂淵海》五四
 
56
以徵為羽,非絃之罪也;以甘為苦,非味之罪也。《記纂淵海》五五
 
57
葉公諸梁問樂王鮒曰:「晉大夫趙文子為人何若?」對曰:「好學而受規諫。」葉公曰:「疑未盡矣。」對曰:「好學者智也,受規諫者仁也。江出汶山,其源若甕口;至楚國,其廣十里。無他,其下流多也。人而好學受規諫,宜哉其立也!」《天中記》九
 
58
武王問太公曰:「貧富豈有命乎?」太公曰:「為之不密,密而不富者,盜在其室。」武王曰:「何為盜也?」公曰:「計之不熟,一盜也。收種不時,二盜也。娶婦無能,三盜也。養女太多,四盜也。棄事就酒,五盜也。衣服過度,六盜也。封藏不謹,七盜也。井竈不利,八盜也。舉息就禮,九盜也。無事燃燈,十盜也。取之安得富哉?」武王曰:「善。」《天中記》三九
 
59
兩貴不可同,兩勢不可雙。楊慎《藝林伐山》十七
 
60
魯獻子聘於晉,宣子觴之,三徙,鍾石之懸不移而具。獻子曰:「富哉家!」宣子曰:「子之家孰與我家富?」獻子曰:「吾家甚貧,惟有二士曰顏回、茲無靈者,使吾邦家安平,百姓和協。惟此二者耳,吾盡於此矣!」客出,宣子曰:「彼君子也,以養賢為富;我鄙人也,以鍾石為富。」孔子曰:「孟獻子之富可著於《春秋》。」《焦氏類林》一下
 
61
閔子騫早喪母,為後母所苦,冬月以蘆花衣之,其所生二子則衣之以綿。父令閔子御車,體寒失靷,父責之,閔子不自理。父察知之,歸謂婦曰:「我所以娶汝,乃為吾子;今汝欺我,去無留。」子騫前曰:「母在一子寒,母去三子單。」其父默然。故曰:孝哉閔子騫!一言其母還,再言三子溫。《淵鑑類函》二七一
 
62
黎侯失國,久寓于衛,衛不救,其臣勸之歸,而作《中露》也。《淵鑑類函》十
 
63
桑君出懷中藥與扁鵲,飲以上池之水,未至地,承取竹木上露水。《淵鑑類函》十
 
64
周成王與幼弟戲,於地得葉,以與弟曰:「以此封唐。」周公曰:「選日。」王曰:「戲耳,不封也。」周公曰:「王者重言,封人而悔者不信。」於是遂封之。《淵鑑類函》一一八
 
65
王章為諸生,學長安,獨與妻居。章病無被,臥牛衣中,與妻訣,涕泣。其妻呵怒之曰:「仲卿,京師尊貴在朝廷,人誰踰仲卿者。今病困,不自激卬,乃反涕泣,何鄙也!」《淵鑑類函》二六七
 
66
朱雲年七十餘終于家,病不呼醫飲藥。遺言以身服歛,棺周于身,土周于椁。《淵鑑類函》二六七
 
67
隰斯彌見田成子。田成子與登臺四望,三面皆暢,南望,隰子家之樹蔽之。田成子亦不言。隰子歸,使人伐之,斧離數創,隰子止之。其相室曰:「何變之數也?」隰子曰:「古者有諺曰:『知淵中之魚者不祥。』夫田子將有事,事大而我示之知微,我必危矣。不伐樹,未有罪也;知人之所不言,其罪大矣。」乃不伐也。《淵鑑類函》二七六
 
68
趙簡子獵於晉山之陽,撫轡而歎曰:「吾有食穀之馬數千,多力之士數百,欲以獵獸也,吾恐鄰國養賢以獵吾也。」智哉!簡子善反其身。《淵鑑類函》二七七
【 】21. 佚文
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